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菁華大學(xué)在哪里 清華大學(xué)有哪些比較特別的地標(biāo)?

來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-08-02

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菁華大學(xué)在哪里 清華大學(xué)有哪些比較特別的地標(biāo)?

清華大學(xué)有哪些比較特別的地標(biāo)?

近春園 原為清咸豐皇帝做皇子時(shí)的舊居,原為 康熙皇帝 的熙春園的中心地帶,屬于“圓明五園”之一,現(xiàn)屬于清華園的一部分,位于 清華大學(xué) 校園西面。近春園四面荷塘圍繞,此處便是 朱自清 教授的名篇 《荷塘月色》 中的荷塘 。近春園原為清咸豐皇帝的舊居,原為康熙皇帝熙春園的中心地帶。清朝道光年間,熙春園分為東西兩園,工字廳以西部分稱近春園。近春園園志上寫著:“ 水木清華,為一時(shí)之繁囿勝地 ?!?

每個學(xué)校都有一個 情人坡 ,清華也不例外。下圖中左邊為情人坡,風(fēng)景特別美,總有情侶拍婚紗照,還有很多流浪狗狗趴在草坪上曬太陽,拿本書找個陰涼處,靜靜地坐著,享受學(xué)校中片刻的安寧。情人坡旁邊是 逸夫館和老館 兩個鄰近的圖書館,老館 建筑風(fēng)格 鮮明,夏天,圖書館旁邊的 爬山虎 茂密,適合當(dāng)做拍照的 背景墻 。下圖中右面為老館里面的一角,風(fēng)景甚好。

在居民區(qū)的一個小讓盯型角落, 新林院8號 ,是 梁林故居 ,現(xiàn)在是一個安靜的 書吧 ,逛累了可以來這邊喝點(diǎn)東西坐著,店里有很多關(guān)于 梁思成 的建筑著作和 林徽因 的詩集, 店主是清華的學(xué)生 ,有養(yǎng)貓,閑來無事擼擼貓也是極好的。

沿著清華路坦猜,有一處不得不去的地方, 新清華學(xué)堂 ,有很多值得一看的演出,包括 電影、話劇、歌劇、戲曲、管弦樂隊(duì) 等,也對外開放,則并校外人員可以在公眾號上*票預(yù)定,時(shí)不時(shí)可以淘到國家級演出隊(duì)伍。 對于校內(nèi)人員,有 前四排40元的優(yōu)惠票價(jià) ,但是要在放票時(shí)提前去排隊(duì)*票,下圖可以感受一波早晨八點(diǎn)半去排隊(duì)的同學(xué)們,人真的超多,如果要去真的要提前一點(diǎn)才比較保險(xiǎn)。

清華大學(xué) 美術(shù)博物館 也是必打卡之地。雖然北京有很多美術(shù)館,但是清華大學(xué)的美術(shù)博物館還是很值得一去。 達(dá)芬奇 、莫奈 等很多大師的作品都來清華大學(xué)做過展覽,三層、四層是固定的展覽,一層一般是流動型的展覽,一般有志愿者進(jìn)行志愿講解,也可以掃描二維碼了解每個展品的來源和歷史。

希望答案對你有幫助~

誰會寫史記菁華錄讀后感 求作文


菁華大學(xué)在哪里 清華大學(xué)有哪些比較特別的地標(biāo)? 近日天氣異常燥熱,我本是怕熱的人,加上又尋不到奮斗目標(biāo),心里頗感急躁。和朋友交心,他叫我趁有時(shí)間多看看歷史,什么從夏至清,正史野史都要通讀。想來也是個好事情便去圖書館借來了厚厚的《史記菁華錄》,回來翻了翻。這本書是清代文人加注、朱自清作序的,把《史記》中最精華的部分專門剔出來,是初習(xí)歷史的人必備好橘的良著。 大學(xué)以前,學(xué)過一些《史記》的篇章,譬如《鴻門宴》、《荊軻刺秦王》等。而今也只剩下一些字詞的熟義了,故事倒還記得清楚。這一看不要緊,好幾次捶胸頓足,好幾次悵然無語,好幾次深惡痛絕,更有好幾次驚詫不已……這“究古今之變,成一家之言”的絕筆啊……
今日,讀及《曹相國世家》,蕭何逝去,招曹參為相,離時(shí)囑替相者:“以齊獄市為寄,慎勿擾也?!焙笙嘣唬骸爸螣o大于此者乎?”參曰:“不然。夫齊獄者,所以并容也,今君擾之,奸人安所容也?吾是以先之”(譯文:“請?jiān)邶R國保存訴訟獄和交易市吧。以作為某些人寄托之所在,要慎重對待,千萬不要去干擾?!焙笕呜┫鄦枺骸爸卫韲覜]有比這更大的事情嗎?”“不是這樣的。那訴訟獄和交易市,能使善惡并容,現(xiàn)在你去干擾它,壞人到哪里去容身呢?我因此把這方面的事情放在首位?!保? 我不禁呆住了,無他,這古人的智慧豈能用超群來表達(dá)清楚的? 曹參向來信奉黃老之術(shù),追求無為而治。在飽嘗酷秦暴政后,百姓自然也信仰其休養(yǎng)生息,“順其自然”也就是無為而治了。而曹參的話充分表現(xiàn)了他的思想觀念:人是在某種標(biāo)準(zhǔn)下被分為好壞人,但是好壞人都是人,是社會的有機(jī)組成部分。好人有道德來贊頌和發(fā)揚(yáng),壞人則有法律加以約束和規(guī)范,二者是辨證統(tǒng)一的不可分割的整體。沒有壞的對照映襯,哪有好的大放光彩?祥襪手顯然曹參是懂得深奧的辯證法的,深明萬事萬物運(yùn)行自有其定律,人不能在根本上加以改變。強(qiáng)制驅(qū)逐“壞”的存在,好人的存在也就失去了基本意義,天下不亂也疲! 至此,我不禁想起了曾經(jīng)在《真水無香》中看過一個另類的故事。梗概如下:一條原本繁華的街道而今蕭條地緩慢又突然——鎖店的老板愁眉苦臉,他已經(jīng)3天沒有*出一把鎖了;診所里的年輕醫(yī)生一周都沒見到一個病人了,實(shí)在沒錢給女朋友*兩朵以上的玫瑰;律師也在發(fā)愁,半年他都沒碰到倒霉的人了,沒人要打官司;社區(qū)里平安無事,記者已經(jīng)編了50條假新聞了,實(shí)在沒得編了;巡視的警察也無所事事,這條街太平靜,15天里連個闖紅燈的人都沒有……一切井然有序。但是突然有一天,一個小偷出現(xiàn)了。他偷錢時(shí)刺傷了主人,跳陽臺逃走時(shí)踢掉了花盆,花盆把樓下經(jīng)過的出租車的玻璃給砸破了。于是3年里唯一一個轟動性事件就此發(fā)生了,醫(yī)生為受傷的人包扎傷口;鎖店的鎖*火了;警察自然擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)人破獲案件,按照大案處理升了職;律師的門快被詢問賠償?shù)某鲎廛囁緳C(jī)給敲破了;記者也信心大增,把這大案的始末敘寫的的十分詳盡,從此出了名……現(xiàn)在他們個個春風(fēng)得意,事業(yè)興旺,家庭幸福。 故事結(jié)束了,有人給這個看似荒誕的故事寫了一句評語:當(dāng)所有“陰影”都消失的時(shí)候,大家就會對“光明”充滿恐懼?!傲?xí)慣是可怕的”不知是誰說過這句話,人有審美疲勞自然也會有習(xí)慣光明的疲勞。 而光明與黑暗的關(guān)系恰似好與壞之分。當(dāng)我們一度為了顧城的詩“黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。”而感動時(shí),卻忘了問自己一句:“如果這個世界上處處是光明、是美好,那么我們會不會因此喪失了‘追求’?喪失了‘信念’?喪失了‘希望’?喪失了‘憧憬’?”失去了黑暗,失去了壞,我們也會因此而失去更多值得擁有和不可或缺的種種! 這就像千年前的曹參思想一樣,我們不能一味地摒斥黑暗之處,蔑視卑鄙之人,還應(yīng)該從另一方面想想,其實(shí)它們也有一定的存在合理性和必要性。北京奧運(yùn)會上方塊字“和”將激動和思考留給全世界的人,這不但是中華民族的精神之髓,也是謹(jǐn)嫌全世界人民的最終理想?!昂汀本褪恰昂椭C”、“和平”、“和氣”……而“和”也是明與暗、好與壞、正與邪、愛與恨的辨證存在、協(xié)調(diào)運(yùn)行。想來現(xiàn)代人(包括我自己)的眼界和思想真是狹隘,追逐著的包攬一切美好的永恒,殊不知真正的永恒其實(shí)就是永久的變幻莫測……
至此,我只是驚嘆,只是驚嘆。古代的思想真乃萬古難究其精華也,寥寥幾語便道出了別樣的思想境界和亙古法則。更不用說譬如孔孟、老莊、墨法……的大家之言了。我一宵小之輩窮盡一生也難悟其千分之一也,也只能用悟得多少是多少來安慰自己了。 偉大的華夏民族,古老的智慧終是亙古不變的法則,等待著后輩盡力尋之、得之、狂飲之!吾得一,幸哉!幸哉!

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