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于丹論語心得讀后感

來源:好上學 ??時間:2023-09-13

今天,好上學小編為大家?guī)Я擞诘ふ撜Z心得讀后感,希望能幫助到廣大考生和家長,一起來看看吧!
于丹論語心得讀后感

于丹論語心得讀后感


于丹論語心得讀后感

《于丹心得》讀后感 孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟 ,友善柔,友便佞(ning),損矣?!?------《論語.季氏》 最近讀了《于丹心得》,于丹的講評著實讓我佩服,但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話,它讓我想了很多。 孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用,他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友,而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣,在你猶豫不前的時候給你果決,在自己疑惑時幫助自己做出選擇。 其實交什么樣的朋友, 與朋友相處,考驗的是我們的眼光和智慧,我們讀論語,聽于丹講論語,從中學習到的是一種明辨的能力,是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,而能夠選擇什么樣的朋友,先要看自己配交什么樣的朋友,自己站在一個什么樣的人生坐標上,只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡,可以看出自己的得失,也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時,又可以及時為你指明方向。

最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要說的是, 一本非常好的書。 每每去到書店,各種各樣、五花八門的關于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當今復雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認為于丹教授關于《論語》的心得體會卻是最值得一看的。 想起以前讀中學的時候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會了“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的?;蛟S,沒有于丹,我大腦中不會再想起《論語》,不會想到通過讀《論語》來指導自己的生活,也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,當看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說:“《論語》告訴大家的,永遠是最簡單的。”、“《論語》的真諦,就是告訴大家, 樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”,所以,當這本書被我認認真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩! 對于丹教授的《論語》心得,于我這等凡夫俗子來說,不會也不想做任何評論,對我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧! 《論語》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語錄,這部曾被譽為治國之本的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會,現(xiàn)代人的生活,還有什么實際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?最近讀了北京師范大學于丹教授的《論語心得》,感觸頗多,于丹教授結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。 大家別以為,孔夫子的《論語》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。這個世界上的真理,永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z》告訴大家的東西,永遠是最簡單的。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。說白了,《論語》就是教給我們 在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常秩序,找到個人坐標。這就是于丹教授《論語心得》給我們的啟迪。全書以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。穿越兩千多年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧。相比易中天的《品三國》更好一些,她的語言沒有易中天那樣幽默,但絕對值得思考。 于丹教授的《論語心得》是從天地人之道說起的。從*開天地這種變化最終達到的一個境界,叫做“神于天,圣于地”,她說:這六個字其實是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上去進行他行為的拓展?!硐胫髁x與現(xiàn)實主義就是我們的天和地。有了這樣一個大的宇宙觀,再將心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道娓娓道來,全方位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會的需要。 我們從小接受的就是儒家的“仁,義,禮,自,信”的倫理教育,從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”憂患意識,無不顯示著儒家學說對國 民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關系。 《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。 找了2個 希望對你有幫助

于丹感悟人生讀后感


于丹論語心得讀后感

最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要說的是,這是一本非常好的書。 每每去到書店,各種各樣、五花八門的關于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當今復雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認為于丹教授關于《論語》的心得體會卻是最值得一看的。 想起以前讀中學的時候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會了“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的?;蛟S,沒有于丹,我大腦中不會再想起《論語》,不會想到通過讀《論語》來指導自己的生活,也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,當看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說:“《論語》告訴大家的,永遠是最簡單的?!?、“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”,所以,當這本書被我認認真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩! 對于丹教授的《論語》心得,于我這等凡夫俗子來說,不會也不想做任何評論,對我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧! 《論語》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語錄,這部曾被譽為治國之本的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會,現(xiàn)代人的生活,還有什么實際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?最近讀了北京師范大學于丹教授的《論語心得》,感觸頗多,于丹教授結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。 大家別以為,孔夫子的《論語》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。這個世界上的真理,永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z》告訴大家的東西,永遠是最簡單的。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。說白了,《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常秩序,找到個人坐標。這就是于丹教授《論語心得》給我們的啟迪。全書以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。穿越兩千多年的時間隧道,體悟經(jīng)典的平凡智慧。相比易中天的《品三國》更好一些,她的語言沒有易中天那樣幽默,但絕對值得思考。 于丹教授的《論語心得》是從天地人之道說起的。從*開天地這種變化最終達到的一個境界,叫做“神于天,圣于地”,她說:這六個字其實是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上去進行他行為的拓展?!硐胫髁x與現(xiàn)實主義就是我們的天和地。有了這樣一個大的宇宙觀,再將心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道娓娓道來,全方位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會的需要。 我們從小接受的就是儒家的“仁,義,禮,自,信”的倫理教育,從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”憂患意識,無不顯示著儒家學說對國 民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子,把他的話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關系。 《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

于丹感悟人生讀后感


于丹論語心得讀后感

當又一條小溪匯入我知識的海洋后,我如釋重負般地舒了口氣。翻開《感悟人生》這本書的扉頁開始閱讀,到合上書的那一刻,我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書中的每一滴甘露。這本書從季羨林老先生千萬字的著作中篩選出這位著名學者、國學大師、東方文化大師的想法及成長經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟,也是我們的導師對年輕人的教誨,它讓我們學會了怎樣去奮斗、探索,怎樣追求理想與目標,也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。書中,看似是先生在教育我們,但更多流露出的是他對下一代的關心與鼓勵。他把自己成長、學習的全部經(jīng)驗無私地奉獻給了每一位讀者,使讀者獲益非淺。讀完這本書,老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前,他的金玉之言,將永久地刻在讀者的心田,催人猛醒,激人奮進;讀完這本書,猶如品嘗醇美的甘露,自有滋味在其中,“世紀老人”非凡的人生經(jīng)歷,是一筆巨大的精神財富。對我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對人生的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”,每一篇都從不同的角度,不同的觀察點洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”,還有他對人生意義與價值的一句評價:“如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責任感”。從這些樸實、簡潔的話語中,我們就能夠體會到先生的氣質(zhì)與人品。他體會到了人生的真諦,更要告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。要想使人生變得有意義,就要有目標,想要達到這個目標,必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子,是由許多環(huán)組成的,每一環(huán)從本身來看,只不過是一個微不足道的個體,但沒有這許許多多的個體,鏈子也就無法組成。在人類社會發(fā)展的長河中,我們每一代人都有自己的使命和責任,而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年,但正是由于老人的使命感和責任感,使他仍然筆耕不輟,他想把更多的“財富”留給下一代,讓我們看到了老一輩的無私和博大,也從中《感悟人生》。

于丹感悟人生經(jīng)典語錄

記憶像腐爛的葉子,那些清新那些嫩綠早已埋葬在時間刻度的前段,惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時間刻度的尾部。以下是我為大家收集的于丹感悟人生經(jīng)典語錄,僅供參考,大家一起來看看吧。 于丹感悟人生經(jīng)典語錄 篇1 1、你寬容一點,其實給自己留下來一片海闊天空。 2、“危機”兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機會,不要放棄任何一次努力。 3、"神于天,圣于地"是中國人的人格理想。 4、成功是一種觀念,致富是一種義務,快樂是一種權(quán)利。 5、《論語》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。 6、企業(yè)一定要有偷不去、*不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨特資源。 7、真正的和諧決不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和諧。 8、最好的進攻就是進攻自己。 9、真正的財富是一種思維方式,而不是一個月收入數(shù)字。 10、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。 11、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。 12、競爭,其實就是一種友誼,在對手的幫助下提高你的聰明度,害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。 13、失言就是一不小心說了實話。 14、不少平庸者與周圍人關系融洽,不少出眾者與周圍人關系緊張。 15、真愛是一種從內(nèi)心發(fā)出的.關心和照顧,沒有華麗的言語,沒有嘩眾取寵的行動,只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。那樣平實那樣堅定。反之發(fā)誓、許諾說明了它的不確定,永遠不要相信甜蜜的話語。 16、真誠并不意味著要指責別人的缺點,但意味著一定不恭維別人的缺點。 17、關愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。 18、迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢? 19、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。 20、愛是包容而不是放縱。愛是關懷而不是寵愛。愛是相互交融而不是單相思。愛是百味而不全是甜蜜… 21、一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去拓展世界;另一個是向內(nèi)來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。 22、“總”要為愛人著想,“經(jīng)”得起愛人嘮叨,“理”應對愛人謙讓,男人應當“總經(jīng)理”。 23、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人。 24、物質(zhì)意義上的幸福生活僅僅是個指標,從內(nèi)心感到安定則來自于信仰。 25、中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。 26、是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。 27、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。 28、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。 29、該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。 30、把愛情投資在一個人身上,冒險;把愛情投資在許多人身上,危險。 31、錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人*問題。 32、三人行,必有我?guī)?,三劍客,必有一強,三角戀,必有一傷? 33、人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。 34、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心 35、越是競爭激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關系。 36、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。 37、從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。 38、承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。 于丹感悟人生經(jīng)典語錄 篇2 同樣的一瓶飲料,便利店里2塊錢,五星飯店60塊,很多時候,一個人的價值取決于所在的位置。 真壞人并不可怕,可怕的是假好人。 成功有個副作用,就是以為過去的做法同樣適用于未來。 幽默就是一個人想哭的時候,還有笑的興致。 人之所以活得累,是因為放不下架子,撕不開面子,解不開情結(jié)。 說真話的最大好處就是你不必記得你都說些什么。 有時候,不是對方不在乎你,而是你把對方看得太重。 真正的領導不在于誰能領導 君子,而在于誰能駕馭多少人 生和死只是一個形態(tài)的變化。 在生命之中每個人可以以不同的形態(tài)活下去。 思想的傳承遠遠勝于一個生命。 對生命的解讀要問問自己——我要怎么樣的決斷。 在生死的態(tài)度上,儒道殊途同歸的那就是,讓生命獲得價值。 還有比生死更重要的事情。 社會也是一個塔,每個人走進來就意味著要做社會的基座 學會絕情,該滾的就滾,該留的就留。 學會孤獨,沒有誰會把你當寶護著,世界總是孤單的 學會堅強,其實一個人也可以活得漂亮,自己笑給自己看,自己哭給自己聽 學會忍耐,該閉嘴就閉嘴,該沉默就沉默 學會珍惜,知心的朋友已經(jīng)不多,如果再走,就真的只剩下自己了 學會視而不見,惡心的東西選擇忽視,厭惡的東西選擇屏蔽,不會再有人讓我不快樂 學會滿足,所謂知足者常樂也 學會獨立,不能再一味的麻煩別人,自己的事自己做,正所謂求人不如求己 學會長大,不能再那么任性,那么幼稚,那么孩子氣 學會認真,認真的對人,認真的對事 學會慎重,不該認識的人不要認識,不該插手的事不要插手 學會忘記,不能活在過去的時光中,記憶已經(jīng)逝去,繼續(xù)現(xiàn)在的生活 學會放棄,有些人永遠不屬于自己,那么就痛快的放手,別拖泥帶水,這樣不但連累別人,也累垮自己 學會冷血,只對對我好的人好 學會比以前快樂,即使難過,也要微笑著面對 學會殘忍,對待敵人不能手軟

于丹感悟人生的經(jīng)典語錄

在我們平凡的日常里,我們有時會因某件事或某個人而產(chǎn)生新的想法,這個時候,我們就可以寫一篇感悟,把自己的感觸都記錄下來。那么,感悟的文章一般都是什么樣的呢?下面是我為大家整理的于丹感悟人生的經(jīng)典語錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。 1、世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。 2、關愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。 3、競爭,其實就是一種友誼,在對手的幫助下提高你的聰明度,害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。 4、從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。 5、我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。 6、在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人。 7、越是競爭激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關系。 8、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強大可以化解生命中的很多遺憾。 9、人都有以第一印象定好壞的習慣,認為一個人好時,就會愛屋及烏,認為一個人不好時,就會全盤否認。 10、不少平庸者與周圍人關系融洽,不少出眾者與周圍人關系緊張。 11、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。 12、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風骨。 13、知天命就是內(nèi)心有一種定力去應對外界。 14、如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星。 15、要學會把有限的知識融會貫通,融入自己的生命。要一邊學,一邊想,一邊應用。 16、只有建立自己內(nèi)心的價值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力。 17、你寬容一點,其實給自己留下來一片海闊天空。 18、人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進步。 19、一個人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束。 20、失言就是一不小心說了實話。 21、如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行。 22、一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去拓展世界;另一個是向內(nèi)來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。 23、真正快樂的力量來自心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對理想的憧憬,也來自于良朋益友。 24、人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。 25、沒有不合格的學生,只有不合格的家長。 26、如果我們都是孩子,就可以留在時光的原地,坐在一起一邊聽那些永不老去的故事一邊慢慢皓首。 27、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。 28、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。 29、有半瓶子酒,悲觀主義者說:這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說:這么好的酒還有半瓶呢! 30、小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。 31、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。 32、人年輕時都是在用加法生活,但是到一定層次時,要學會用減法生活。 33、生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。 34、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。 35、承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。 36、童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。 37、理想主義和現(xiàn)實主義,就是我們的天和地。 38、我一直以為山是水的故事,云是風的故事,你是我的故事,可是卻不知道,我是不是你的故事。 39、這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。 40、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。 41、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心。 42、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,彼此之間留一點分寸,有一點余地。 43、真正的財富是一種思維方式,而不是一個月收入數(shù)字。 44、你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。 45、把愛情投資在一個人身上,冒險;把愛情投資在許多人身上,危險。 46、“總”要為愛人著想,“經(jīng)”得起愛人嘮叨,“理”應對愛人謙讓,男人應當“總經(jīng)理”。 47、有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。 48、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人。 49、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。 50、成功是一種觀念,致富是一種義務,快樂是一種權(quán)利。 51、當你再也沒有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。 52、怕爹是孝順,怕老婆是愛情。 53、有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。 54、成長是內(nèi)心在歷練中逐漸強大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。 55、最好的進攻就是進攻自己。 56、一個人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”“懼”,增強把握幸福的能力,正是學習的終極目的。 57、是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。 58、物質(zhì)意義上的幸福生活僅僅是個指標,從內(nèi)心感到安定則來自于信仰。 59、我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。 60、中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。 61、要做到內(nèi)心的強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。 62、人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。 63、理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。 64、懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂的人。 65、一個人越在意的.地方,就是最令他自卑的地方。 66、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。 67、把事情變復雜很簡單,把事情變簡單很復雜。 68、我們應結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。 69、真誠并不意味著要指責別人的缺點,但意味著一定不恭維別人的缺點。 70、勇敢有時候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。 71、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。 72、經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。 73、“危機”兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機會,不要放棄任何一次努力。 74、人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。 75、你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流,最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。 76、成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。 77、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。 78、地球是運動的,一個人不會永遠處在倒霉的位置。 79、三十而立,這個“立”字首先是內(nèi)在的立, 才是在社會坐標上找到自己的位置。 80、天才失敗了就是蠢才! 81、真正的和諧決不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和諧。 82、一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。 83、一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。 84、物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。 85、如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。 86、三人行,必有我?guī)?,三劍客,必有一強,三角戀,必有一傷? 87、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔當。 88、每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。 89、選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。 90、學習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。 91、我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。 92、如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有 收獲到許多意想不到的東西。 93、迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢? 94、該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。 95、《論語》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。 96、二十一世紀工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。

于丹論語感悟的于丹人生名言忠告

1.一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么-2.一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。-3.人都有以第一印象定好壞的習慣,認為一個人好時,就會愛屋及烏,認為一個人不好時,就會全盤否認。-4.人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。-5.這個世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。-6.婚姻的殺手有時不是外遇,而是時間。-7.當你再也沒有什么可以失去的時候,就是你開始得到的時候。-8.學習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。-9.童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。-10.人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。-11.一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。-12.如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。-13.現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。-14.敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。-15.有所得是低級快樂,有所求是高級快樂。-16.天才失敗了就是蠢才!-17.世界上1%的人是吃小虧而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。18.人如果靠吃飯活著,那飯不叫飯,叫飼料。-19.中國人學美國人容易,中國人學中國人難。-20.一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。-21.人的成長要接受四個方面的教育:父母、老師、書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。-22.經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。-23.生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。-24.把事情變復雜很簡單,把事情變簡單很復雜。-25.如果是棵小草,即使在最好的企業(yè)里,你也長不成大樹。-26.二十一世紀工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。-27.怕爹是孝順,怕老婆是愛情。-28.沒有不合格的學生,只有不合格的家長。-29.地球是運動的,一個人不會永遠處在倒霉的位置。-30.我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。-31.有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。-32.笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛情。-33.任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。-34.人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。-35.企業(yè)一定要有偷不去、*不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨特資源。- 36.失言就是一不小心說了實話。-37.真誠并不意味著要指責別人的缺點,但意味著一定不恭維別人的缺點。-38.人的本性就是貪婪,但沒有貪婪社會就不會進步。-39.戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心-40.最好的進攻就是進攻自己。-41.人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。-42.成功是一種觀念,致富是一種義務,快樂是一種權(quán)利。-43.競爭,其實就是一種友誼,在對手的幫助下提高你的聰明度,害怕競爭的人已經(jīng)輸給了對手。-44.錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人*問題。-45.把愛情投資在一個人身上,冒險;把愛情投資在許多人身上,危險。-46.世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。-47.真正的財富是一種思維方式,而不是一個月收入數(shù)字。-48.不少平庸者與周圍人關系融洽,不少出眾者與周圍人關系緊張。-49.婚后的男女莫不“喜出”“望外”。-50.三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。-51.“危機”兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機會,不要放棄任何一次努力。-52.是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來。-53.“總”要為愛人著想,“經(jīng)”得起愛人嘮叨,“理”應對愛人謙讓,男人應當“總經(jīng)理”。-54.三人行,必有我?guī)煟齽?,必有一強,三角戀,必有一傷?55.一個人的視力本有兩種功能:一個是向外去拓展世界;另一個是向內(nèi)來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。-56.該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。-57.承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。58.從某種意義上說,一個人心中有什么,他看到的就是什么。-59.迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢?-60.懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個使他人快樂的人。-61.《論語》傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。-62.神于天,圣于地是中國人的人格理想。-63.中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。-64.真正的和諧決不僅僅是一個小區(qū)鄰里之間的和諧。-65.物質(zhì)意義上的幸福生活僅僅是個指標,從內(nèi)心感到安定則來自于信仰。-66.只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。-67.越是競爭激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),并且調(diào)整與他人的關系。-68.你寬容一點,其實給自己留下來一片海闊天空。-69.關愛別人就是仁慈;了解別人就是智慧。-70.在這個世界上最重要的人就是眼下你需要幫助的人。-71.我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。-72.如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星。-73.仁者不憂,智者不惑,勇者不懼,內(nèi)心的強大可以化解生命中的很多遺憾。-74.要做到內(nèi)心的強大,一個前提是要看輕身外之物的得與失。-75.內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。-76.有半瓶子酒,悲觀主義者說:這么好的酒,怎么就剩半瓶了?樂觀主義者說:這么好的酒還有半瓶呢!-77.如果你的心靈很敞亮,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。-78.你想要做一個別人愿意和你交流也可以和你交流,最關鍵是的你要有一個敞亮的心懷。-79.以直報怨,以德報德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。-80.你有事沒事總是跟在朋友旁邊,雖然看起來親密,但離你們倆疏遠也就不遠了。-81.要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,彼此之間留一點分寸,有一點余地。82.如何謀其政,首先是做事的原則,要講究道義,其次是做事的方式,要少言多行。-83.多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行,這么做的好處就是讓自己的少一點后悔。-84.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是一種信仰,一種情懷,一種社會擔當。-85.懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為使他人快樂的人。-86.一個人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”“懼”,增強把握幸福的能力,正是學習的終極目的。-87.小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。-88.真正的和諧就是在堅持不同的聲音,不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入。-89.君子的力量永遠是行動的力量,而不是語言的力量。-90.我們應結(jié)交那些可以完善自己品德,提高自身修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人。-91.真正快樂的力量來自心靈的富足,來自于一種教養(yǎng),來自于對理想的憧憬,也來自于良朋益友。-92.每一個成年人都有他生命中的光榮與隱痛,真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。-93.人年輕時都是在用加法生活,但是到一定層次時,要學會用減法生活。-94.選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。-95.一個人志向至關重要,決定他一生的發(fā)展方向。-96.我們往往不缺乏宏圖偉志,而缺少通向那個志愿的一步步積累起來的切實的道路。-97.成功的職業(yè),不一定是你心中的理想。-98.一個人做事的時候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束。-99.理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。-100.要學會把有限的知識融會貫通,融入自己的生命。要一邊學,一邊想,一邊應用。-101.三十而立,這個“立”字首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會坐標上找到自己的位置。102.物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。-103.成長是內(nèi)心在歷練中逐漸強大,所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量-104.知天命就是內(nèi)心有一種定力去應對外界-105.只有建立自己內(nèi)心的價值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力-106.能夠反省自己的錯誤并且勇于改正,就是儒者所倡導的真正的勇敢。107.我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。-108.勇敢有時候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。-109.有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。-110.君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風骨。

于丹語錄經(jīng)典版

1、不曾絢爛過的生命,不會懂平淡的況味,不曾擔當過的肩膀,不會知曉放下的灑脫。 2、人有兩只眼睛,全是平行的,所以應當平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的,所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心,然而有左右兩個心房,所以做事不但要為自己想,也要為別人想。 3、現(xiàn)在中國文化需要上課的人,比需要下課的人多。 4、只有用心,才能從 里獲得知識和感悟。 5、吹起蘆笙的時候,他們是浪漫的詩人;舉起獵.槍的時候,他們就是彪悍的英雄。 6、君子的標準:一個善良的人,一個高尚的人,一個好相處的人。 7、如果你借太多的錢給一個人,你會令此人變成壞人。 8、你必須親自丈量腳下的每一步路。 9、人們總被以為害了,尤其的眾人的“以為”。所以,堅持你所堅持的,不要太在意外人的看法。 10、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定,這是因為他有著寬廣的胸懷和高遠的志向。 11、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。 12、吃飯,從某種意義上來說就是與天地結(jié)緣。一方面,我們要不帶成見地與食物結(jié)緣;另一方面,要對天地萬物心存敬畏。人的五臟六腑,都有其運行規(guī)律。不少人吃成了大胖子,就是因為沒有遵循天地之道、四時規(guī)律,沒有順應自然。天地通過食物與我們每個人結(jié)緣,但我們學會和它相守了嗎? 13、有一種人只做兩件事:你成功了,他妒嫉你;你失敗了,他笑話你。 14、少年時,天真爛漫,一切都是正面的,聽到的是童話,看到的是美好;進入社會,開始發(fā)現(xiàn)世界充滿殘酷的競爭,會看到很多弊病,不知道自己何去何從。 15、一個人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。 16、理想之道給我們一個起點,給我們的心靈儲備一點能源。 17、一個女人喜歡一個男人時,她希望聽到謊言;當一個女人厭惡一個男人時,她希望聽到真理。 18、人生因為返璞所以歸真,樸素的東西是最恒久的。 19、我們在都市里失去最多的無非就是敬畏與歡喜的能力,我們因為狂妄而蔑視一切,也因為糾結(jié)和負擔而失去心靈的歡喜。 20、一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。 21、去到自然中。不追求物質(zhì)的.奢侈,追求心靈悠游上的奢侈。 22、技巧不是最重要的,技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。 23、承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足。 24、品茶而靜心,靜心而自省,自省而能悟,悟而能重新發(fā)現(xiàn)。 25、物質(zhì)的東西越少,人就越容易迷惑。 26、所有意料之中與意料之外的失敗都承受住了,才可能撞見那一瞬間的驚艷:不可思議的艷紅里,含著千秋碧血;讓人心顫的青藍里,雜糅了從蒼天到大海的顏色。 27、表面看來毫無價值的東西,會給你一個淡定的起點。 28、孔子說,“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,內(nèi)心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。 29、人生其實就是木桶效應,你永遠不要追問你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀,而你最低的板,最該去考慮。 30、與一盞茶相遇,如同遇見一座山嵐的風情,一朵云霞的美麗,如同聽見一支歌,翻開一本書,都是一種緣定。茶禪一味,對于紅塵中的你我,倒也不失為一種啟發(fā)。有心之人,不妨將喝茶當成生活中一個小小的儀式,靜心與清茗相隨,定然有所體悟。 31、我喜歡把生活分成兩個層面:生命層面,生存層面,而且越大越能分得清了。所謂生命層面,就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西;而所謂生存層面,就是你在現(xiàn)實中建功立業(yè)的東西。 32、中國哲學崇尚的是一種莊嚴、理性和溫柔敦厚之美。 33、世界上只有想不通的人,沒有走不通的路。 34、人總要為自己*單的。 35、理想主義與現(xiàn)實主義就是我們的天和地。只有當天地之氣凝聚在一個人心中的時候,它才能夠如此的強大。 36、知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。 37、今天我們都在說避免資源的浪費,卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。 38、大地如此蕭瑟,生命如此易逝,年華不可阻滯地又老了一歲。無論秋與冬,最關鍵的是人心能不能安頓,人在流年中能不能把持住自己的心,不讓心跟著流年漂泊。人可以傷春,可以悲秋,在所有的春恨秋愁走過之后,我們的心能夠獲得安頓,能夠被春花秋月滌蕩得寧靜寬廣,這才是詩詞在心靈中留下的真正況味。 39、迷惑多是因為眼界不夠大,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢? 40、生命來來往往,我們以為擁有得很牢靠的事情,在無常中可能一瞬間就永遠消逝了。哪怕是一些陌生人,他們都會讓你覺得,有些心愿一旦錯過,可能就萬劫不復,永不再來。 41、人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。 42、人最難認知的是自己的心。 43、心齋(審視內(nèi)心、反躬自?。┦钦J識自己、獲得人生效率的好方法。 44、當一個不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情。 45、生活中真正的快樂,是心靈的快樂,它有時跟外在的物質(zhì)生活不見得有緊密的聯(lián)系。 46、只有自己的心清楚了,才能去善待他人。 47、企業(yè)一定要有偷不去、*不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨特資源。 48、一個人想平庸,阻攔者很少;一個人想出眾,阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關系融洽,不少出眾者與周圍人關系緊張。 49、結(jié)怨不如結(jié)緣,栽刺不如栽花;富貴不如福態(tài),高壽不如高興。 50、外在世界有多大,內(nèi)心的深度就有多深。 51、交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性,自己是一個良性元素,還是個惰性元素,詰問自己配交到怎樣的朋友。 52、與好朋友相處也要有個度,不要什么樣的事情都大包大攬。 53、人生沒有正確的選擇,只有勇敢的去承擔自己的選擇。 54、選擇一個朋友,就是選擇一種生活方式。能夠交上什么樣的朋友,先要看自己有什么樣的心智,有什么樣的素養(yǎng);看自己在朋友圈子里面,是一個良性元素還是一個惰性元素,是有害的還是有益的。 55、悟是一個漫長的過程,不斷地參悟、歷練,就是你心中有一種儀式。 56、一個人,在你年輕的時候,你有責任把你的知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,你不能說在你年輕的時候一個人就逍遙去了。其實,這種不入世,會讓人沒有一種價值實現(xiàn)感,而且你也挺不負責任的。 57、我們對生活一種歡欣的態(tài)度,就是對古典最高的致敬。 58、不要因為世俗的標準而遠離了自己的赤子之心。 59、其實,最深摯無悔的愛戀未必一定要得到回應,筆墨暈染了情思,無非是給自己的生命一個交代。 60、二十一世紀工作生存法則就是:建立個人品牌,把你的名字變成錢。 61、失言就是一不小心說了實話。 62、人生有限,生也有涯,把有限的情感留在最應該使用的地方。 63、君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風骨。 64、我們的眼睛,看外界太多,看心靈太少。 65、關愛別人,就是仁慈;了解別人,就是智慧。 66、少指責,少抱怨,少后悔,就能成功。 67、機遇是一個怪物,迎面走來時心存疑慮,走過時卻永遠抓不著。 68、幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關,同內(nèi)心相連。 69、對待死的態(tài)度,一不怕死,二絕不找死。 70、幸福與貧賤無關與內(nèi)心相聯(lián)。 71、結(jié)交那些享受生命的安貧樂道的朋友。 72、人生最高、最美的境界是:花未全開月未圓,內(nèi)心有所期待。 73、很多時候?qū)σ粋€事情的判定,并不能簡單地以應該不應該和好不好來區(qū)分。你什么時間做這件事,把這件事做到什么程度,會直接 到這件事的性質(zhì)?!斑^”和“不及”都是要盡力避免的。 74、恒心和定力是一個人接近君子的標準。 75、人人都希望過上幸??鞓返纳?,而幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關,同內(nèi)心相連。 76、真正崇尚學問的人,他的學習是為了人心靈的建樹,學習一種把握幸福的能力,而不是把學習當作謀生的手段,當作炫耀的資本。 77、中國一直以和諧為美,而真正的和諧是什么?就是在堅持不同聲音、不同觀點的前提下,對于他人的一種寬容,一種融入。其實這就是君子之道。 78、幽默就是一個人想哭的時候還有笑的興致。 79、小人就是沒有大眼界,搶占眼前小便宜的人。 80、做一個勇敢的人,用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。 81、在真正的比賽中,冠軍永遠跑在掌聲之前。 82、理想是一個人一生最在乎的東西,是一種心靈的寄托。 83、一個人幸運的前提,其實是他有能力改變自己。 84、同樣的道理,感悟卻有高下之分。 85、所謂體驗就是“以身體之,以血驗之”,那是一種非常深刻地浸潤。 86、天堂何在,地獄何方?天堂地獄,不過一念之間。沒有哪個地方必定成全你,也沒有哪個地方真正能毀滅你。 87、記住一個尋常日子的理由,有時只是因為自己在這一天投入過特別的努力和誠懇。 88、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。 89、四十不惑,內(nèi)心不惶惑。 90、人允許一個陌生人的發(fā)跡,卻不能容忍一個身邊人的晉升。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的對比,而與陌生人不存在這方面的問題。 91、朋友像一本書,通過他可以打開整個世界。 92、既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會帶來完全不同生活質(zhì)量。 93、做君子就是要做最好的自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。 94、戀愛是想一個人的心,婚姻是拴一個人的心,愛情是吞一個人的心。 95、你可以忙,但不能亂。 96、你站得低,云霧就困鎖你;你站得高,云霧就是你審美的對象。 97、我們的眼睛看外面太多,看內(nèi)心太少。對外無限寬廣拓展世界,對內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。 98、真正的財富是一種思維方式,而不是一個月收入數(shù)字。 99、勇敢是每臨大事從容不迫,找到自己的出路。 100、過分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費你的生命能源。 101、地球是運動的,一個人不會永遠處在倒霉的位置。 102、人生沒有彎路,你必須親自丈量腳下的每一步路。 103、要成為君子,就要有“恒心”當我們真正有一番定力,有一個宏闊的境界,就離君子不遠了。 104、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘;但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。 105、人的成長要接受四個方面的教育:父母、老師、書籍,社會。有趣的是,后者似乎總是與前面三種背道而馳。 106、總結(jié)我的幸福觀,就是精神世界多元而包容,現(xiàn)實世界樸素而溫暖;在職業(yè)之內(nèi)有一份自信,在職業(yè)之外有一份從容。即使遭遇婚姻危機、工作困擾、生老病死,依然會用一種坦然、從容、淡定、柔軟的心態(tài)去面對這一切。 107、人越是得意的事情,越愛隱藏,越是痛苦的事情越愛小題大作。 108、男性就是自強不息,女性就是厚德載物。 109、我喜歡墻,其實是喜歡墻上的苔蘚;我喜歡門,是喜歡門上磨舊的黃銅。我喜歡老師心里的年輪,我喜歡鞣得柔軟的皮子……我喜歡這些用流光打磨出來的、不作假的、斑駁的東西,它們會讓你覺得那是歲月留下的信物,還帶著隱約的呼吸。 110、當我們遭遇某種不好的影響時,我們能做的最好是使自己冷靜下來,接受它,然后說忘記。 111、關愛別人就是仁慈,了解別人就是智慧。 112、除了唱腔頗具特色,昆曲在服飾、步態(tài)、手勢、身姿上也很有特點,這些叫程式之美,能夠在舞臺上體現(xiàn)一種虛擬之美。昆曲的表現(xiàn)力空前強大,人間天上一切皆可呈現(xiàn)。比如旦角,把手一并,就是關門;把手一拉,就是開門。中國戲曲最了不起的地方,就是把萬水千山都帶在了身上,程式一出,眼前纖毫畢現(xiàn),活色生香。那種寫意傳神,才是中國美的真正曼妙所在。 113、只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。 114、學習要加,驕傲要減,機會要乘,懶惰要除。 115、走進從江縣岜沙苗寨的村口,我遇到的第一個人是五歲的小孩,扛著一支小槍站在大樹下。當時,美國正在熱烈討論禁槍法,而岜沙自稱中國最后一個持槍的部落,所有的男人都是帶槍的。我問岜沙人:“你們都帶槍,就不怕傷人嗎?”他們有點驚訝:“我們的槍是防野豬的,人跟人之間怎么可能用槍呢?”這種理所當然的態(tài)度讓我覺得,這個地方一定有著一種深厚的社會默契。

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