烏有先生歷險記原文譯文(烏有先生歷險記原文翻譯)
來源:好上學 ??時間:2022-08-19
烏有先生歷險記
張孝純
烏有先生者,中山布衣也。年且七十,藝桑麻五谷以為生,不欲與俗人齒,毀譽不存乎心,人以達士目之。海陽亡是公,高士也,年七十有三矣,惟讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官,不拜,曰:“邊鄙野人,不足充小吏?!惫厣葡壬噙`期年未之見已,因親赴中山訪焉。
二叟相見大說。先生曰:“公自遐方來,仆無以為敬,然敝廬頗畜薄釀,每朔望輒自酌,今者故人來,蓋共飲諸?”于是相與酣飲,夜闌而興未盡也。翼日,先生復(fù)要公飲,把酒論古今治亂事,意快甚,不覺以酩酊醉矣。薄莫,先生酒解,而公猶僵臥,氣息然,呼之不醒,大驚,延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚無所用其技矣。”先生靡計不施,迄無效,益恐,與老妻計曰:“故人過我而死焉,無乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長者,世操醫(yī)術(shù),人咸以今之倉、鵲稱之。誠能速之來,則庶幾白骨可肉矣。惟路險,家無可遣者,奈之何!”老妻曰:“雖然,終當有以活之。妾謂坐視故人死,是倍義爾,竅為君不取也。夫敗義以負友,君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,茍能活之,何愛此身?脫有禍,固當不辭也?!彼鞂倮掀拮o公,而躬自策驢夜馳之山中。
時六月晦,手信而指弗見,窺步難行,至中夜,道未及半。未幾,密云蔽空,雷電交加。先生欲投村落辟焉,叩門而人皆弗之內(nèi),方躊躇間,雨暴至。徒憶及曩昔嘗過此,村外有一蘭若,遂借電光覓得之。入其門,登其陛,見殿靡虛掩,有小隙,將入。倏然迅雷大作,電光燁燁,洞燭殿堂,則見一縊婦縣梁柱間,被發(fā)詘頸,狀甚慘。先生卒驚,還走宇下,心猶悸焉。俄見寺門大辟,一女鬼躍擲而入,驚雷破壁,電閃不絕。先生自念:得無縊婦為之與?于電光下孰視之,則女鬼滿面血污,抱一死嬰,且顧且號,若有奇冤而無所者。先生馮驢伏,屏息不敢少動。已而,驢驚鳴,女鬼覺之,怒目先生,欲進復(fù)卻者三。先生膽素壯,自思:人言遇鬼則死,死亦不過為鬼耳,何懼為?遂執(zhí)策厲聲曰:“女鬼邪,抑人邪?”女鬼凄然長嘯,森然欲搏之。先生毛發(fā)上指,急擊之以策,中鬼首,立仆。乃引驢奔寺外,疾馳而去。
質(zhì)明始霽,罷甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。逾午,始入山,山口有茅店,詢之,知長者居山之陰,而連山縱橫,略無闕處,遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許,忽聞叢林中一聲呼哨,斯須而強人列陳阻于前,為首者龐然修偉,黑面多須。從者無慮數(shù)十騎,而步卒百余繼其后,皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰:“大王在,胡不跪!”先生趨避不及,遂就禽。為首者下馬坐巨石上,兩展其足,案劍目,聲如乳虎,曰:“汝來前!孤,山主也。據(jù)山稱雄,爾來十余載矣,官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進,跽而泣曰:“請訴之,愿大王垂聽。小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐視其死,入山詣子虛長者,以延友人之命,倉皇不能擇路,是以誤入大寨,罪當死。身死固不足惜,特以不得延醫(yī)活友為恨耳,惟大王哀之?!毖砸眩槿缬晗?。為首者曰,“然則,君義士也。”顧謂徒屬曰:“殺義士,不祥莫大焉。釋之,以成其志,且勸好義者!”又謂先生曰:“吾等雖嘯聚山林,非草寇之比,君勿懼。子虛長者,仁人也,居山之陰,君須躋山之顛而北下,始得至其家。速詣之,以救乃友;然長者每采藥于千山萬壑間,吾輩亦鮮遇之,虞君不得見耳?!毕壬侔葜轮x而后去。
進,山益深,失路。先生緣鳥道,披荊棘,援藤葛,履流石,涉溪澗;越絕壁,登之彌高,行之彌遠,力竭而未克上。忽見虎跡,大如升,少頃聞巨嘯,四山響震,林泉戰(zhàn)栗。聲裁止,而餓虎見于林莽間,眈眈相向。先生自為必死,嘆曰:“不意今乃捐軀此獸之口!”
方瞑目俟死,聞虎慘叫,怪而視之,蓋一矢已貫其喉矣。尋見一長者挾弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不襪,須眉悉白,顏色如丹,儼然類仙人。先生趣而前,拜謁長者,不敢慢。長者詰曰:“若何為者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所從來。長者笑曰:“子虛者,吾之氏也。寒舍在邇,不可不入?!彼煲疗浼?,殺雞為黍以食之。先生請曰:“事迫矣!乞長者速往,冀有萬一之望。不者,時不逮矣?!遍L者詢曰:“病者孰與君少長?”曰:“長仆四歲。”又問病狀,曰:“毋庸憂!旦日,吾當與君具往。”先生言路險,恐遲滯時日。長者曰:“后山有坦途,抵中山,第半日耳?!鼻殖?,遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何,至山口,先生取己驢與長者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若,先生因述遇鬼事,指示曰:“此寺,吾之所遇鬼也。予當死之矣?!遍L者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者,心之幻景耳,安能受人禍!足下知者,曷為信此哉?”逢寺旁有田父五六人,輟耕坐隴上。長者偕先生就而問焉,并述向之所見。田父掩口胡盧而笑,曰:“君誤矣!彼縊婦者,吾村王氏妾也,不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者,吾村李氏婦也。家素貧,今歲饑,賦斂又重,衣食不給,夫新喪,其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕,悲極而入邪魔,夜半病作,發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問,何由知其乃先生為也?”言已,皆大笑。
及反,亡是公猶未醒。長者診之,曰:“是非疾也,困于酒耳。酒出中山,一醉千日。若習飲之,故無異;此翁,他鄉(xiāng)客,安能勝此杯杓也?”取針刺血數(shù)處,又然艾灸之。須臾,公覺,謝曰:“蒙長者生我,再造之功也,惡能報?”長者曰:“公本無疾,老朽何功之有?”先生以金帛奉長者,辭不受,曰:“吾家世業(yè)醫(yī),止?jié)阑钊硕我越鸩癁??余豈好貨賈哉?”遺藥數(shù)劑,不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別,惟不敢縱飲矣。
孝純先生一生清正剛直,幾十年中在惡勢力面前從不動搖。他的兩句詩“但使脂膏能被物,不辭粉碎盡余生”(詠向日葵)和“愛君硬骨勝鋼鐵,歷盡風霜鍔未殘”(題石林)是他品格的真實寫照。熟悉他的人都稱贊他“一身正氣,兩袖清風”。報告文學家祁淑英在《啊,特級教師》中說他“永遠是一個剛直不阿的生命”。
孝純先生獻身教育事業(yè)四十余年,對我國教育事業(yè)的主要貢獻是創(chuàng)立了“大語文教育”思想體系。這個思想體系主張語文教學以課堂教學為軸心向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展,全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機地結(jié)合起來,把教語文同教做人結(jié)合起來,把傳授語文知識、發(fā)展語文能力同發(fā)展智力素質(zhì)與非智力素質(zhì)結(jié)合起來,把聽說讀寫四方面的訓練結(jié)合起來,使學生接受全面的、整體的、能動的、網(wǎng)絡(luò)式的和強有力的培養(yǎng)訓練?!按笳Z文教育”的教學結(jié)構(gòu)由“一體兩翼”組成;主題是課堂教學,兩翼是課外活動和利用語文環(huán)境。這種教學結(jié)構(gòu)打破了千百年來把學生關(guān)在教室里一味讀文、寫文的封閉式格局,把學生從舊式語文教學的“狹的籠”中解放了出來。曾仿古自編《烏有先生歷險記》,當中故事中信息量極大,包括學生在中學階段所要掌握的文言知識及能力訓練之要點,對于高中階段的學生來說,是百益而無一害的。孝純先生的多種學術(shù)刊物和多位教育專家曾給“大語文教育”思想以極高評價,因而在我國語文界產(chǎn)生了廣泛影響。
【練習題】
一、畫出下列句子中表示人稱的詞語,并在后面的括號里作簡明譯釋。
1.公自遐方來,仆無以為敬( )
2.卿言甚副吾意( )
3.愚無所用其技矣( )
4.女鬼邪,抑人邪( )
5.大王在,胡不跪( )
6.官軍不敢犯孤境( )
7.爾何物狂夫( )
8.小人中山布衣也( )
9.君義士也( )
10.吾輩亦鮮遇之( )
11.予當死之矣( )
12.子所見女鬼者( )
13.若習飲之,故無異( )
14.老朽何功之有( )
15.余豈好貨賈哉( )
二、指出下列句子里的通假字,并在括號里寫出和它相通的字。
1.海陽亡是公,高士也( )
2.而相違期年未之見已( )
3.二叟相見大說( )
4.然敝廬頗畜薄釀( )
5.今者故人來,蓋共飲諸( )
6.翼日,先生復(fù)要公飲( )
7.不覺以酩酊醉矣( )
8.薄莫,先生酒解( )
9.妾謂坐視故人死,是倍義爾( )
10.遂屬老妻護公( )
11.手信而指弗見,窺步難行( )
12.先生欲投村落辟焉,而人皆弗之內(nèi)( )
13.則見一縊婦縣梁柱間,被發(fā)詘頸( )
14.先生卒驚,還走宇下( )
15.得無縊婦為之與( )
16.于電光下孰視之( )
17.若有奇冤而無所者( )
18.先生馮驢伏( )
19.質(zhì)明始霽,罷甚( )
20.欲蚤至山中,不敢息( )
21.而連山縱橫,略無闕處( )
22.斯須而強人列陳阻于前( )
23.案劍目,聲如乳虎( )
24.君須躋山之顛而北下( )
25.聲裁止,而餓虎見于林莽間( )
26.先生趣而前( )
27.不者,時不逮矣( )
28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若( )
29.鬼神者,心之幻景耳,安能受人禍( )
30.足下知者,曷為信此哉( )
31.輟耕坐隴上( )
32.及反,亡是公猶未醒( )
33.又然艾灸之( )
34.不索直而去( )
三、指出下列各句中的詞性活用現(xiàn)象,并作簡要解釋。
1.不欲與俗人齒( )
2.人以達士目之( )
3.公素善先生( )
4.延鄰醫(yī)脈之( )
5.微司命,孰能生之( )
6.則庶幾白骨可肉矣( )
7.先生然之( )
8.茍能活之,何愛此身( )
9.而躬自策驢夜馳之山中( )
10.洞燭殿堂( )
11.其欲血孤刀乎( )
12.履流石,涉溪澗( )
13.衣短褐,著草履,不冠不襪( )
14.先生具白所以及所從來( )
15.殺雞為黍以食之( )
16.予當死之矣( )
17.吾家世業(yè)醫(yī)( )
四、用現(xiàn)代漢語譯釋下列句子里的凝固結(jié)構(gòu)。
1.雖然,終當有以活之( )
2.孰若冒死以救之( )
3.從者無慮數(shù)十騎( )
4.然則,君義士也( )
5.病者孰與君少長( )
6.先生具白所以及所從來( )
五、用曲線畫出下列句中的文言特殊句法結(jié)構(gòu),并譯成現(xiàn)代漢語。
1.年七十有三矣,惟讀書是務(wù)。
2.而相違期年未之見已。
3.死亦不過為鬼耳,何懼為?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺,吾之所遇鬼也。
6.老朽何功之有?
7.何以金帛為?
8.若何為者也?奚自?
9.得無縊婦為之與?
10.無乃不可乎!
11.家無可遣者,奈之何!
12.自言其首為寺鬼所傷。
13.朝廷數(shù)授以官,不拜。
14.是非疾也,困于酒耳。
六、下列是古漢語中常用的表時間詞語,請注明現(xiàn)代漢語中與之相當?shù)脑~語。
1.期年( )
2.朔( )
3.望( )
4.晦( )
5.今者( )
6.中夜( )
7.夜闌( )
8.翼日( )
9.薄莫( )
10.未幾( )
11.曩昔( )
12.旋( )
13.俄( )
14.已而( )
15.質(zhì)明( )
16.逾午( )
17.斯須( )
18.爾來( )
19.少頃( )
20.尋( )
21.旦日( )
22.侵晨( )
23.無何( )
24.須臾( )
25.兼旬( )
七、簡釋下列各組句子里加點的詞。
1.年且七十
且顧且號
且勸好義者
2.朝廷數(shù)授以官
者無慮數(shù)十騎
3.而相違期年未之見已
而餓虎見于林莽間,眈眈相向
4.疾馳而去
公本無疾
5.屏息不敢少動
欲蚤至山中,不敢息
6.延鄰醫(yī)脈之
以延友人之命
7.先生自為必死
若何為者也
得無縊婦為之與
8.惟讀書是務(wù)
惟大王哀之
9.先生欲投村落辟焉
俄見寺門大辟
10.朝廷數(shù)授以官,不拜
拜謁長者,不敢慢
11.不意今乃捐軀此獸之口
速詣之,以救乃友
乃引驢奔寺外
何由知其乃先生為也
12.愚無所用其技矣
其一吼曰:“大王在,胡不跪!”
釋之,以成其志
其欲血孤刀乎
13.若習飲之,故無異
惟大王哀之
茍能活之,何愛此身
何所之
八、下列各句中加點的字,有幾種不同解釋,請從中選擇最恰當?shù)?,填入后面的括號?nèi)。
1.毀譽不存乎心( )
①毀滅②破壞③燒毀④誹謗
2.海陽亡是公,高士也( )
①南面②北面③太陽④日光
3.詢之,知長者居山之陰( )
①南面②北面③不見日光的地方④偏僻冷落處
4.邊鄙野人,不足充小吏( )
①卑鄙②粗俗③對自己的謙稱④邊遠地方
5.脫有禍,固當不辭也( )
①倘若②脫離③擺脫④脫逃
6.拜謁長者,不敢慢( )
①緩慢②懈?、蹜B(tài)度冷淡,沒有禮貌④慢條斯理,不慌不忙
7.余豈好貨賈哉( )
①貨物②貨品③錢財④奇貨
8.遺藥數(shù)劑,不索直而去( )
①遺留②丟失③贈給④剩下
9.釋之,以成其志,且勸好義者( )
①規(guī)勸②勸解③勸導④勉勵
九、用現(xiàn)代漢語翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。
【參考答案】
一、1.公,您,敬稱;仆,謙稱,我。2.卿,愛稱,你。吾,我。3.愚,謙詞,我。4.女,通汝,你。5.大王,敬稱,古時稱諸侯,后來也稱占山為王的首領(lǐng)。6.孤,古代君王專用的謙稱,這里是山大王的自稱。7.爾,你。8.小人,謙稱,我,多用于平民對官吏、下屬對上司的自稱。9.君,您,敬稱。10.吾輩,我等,我們。之,他,指子虛長者。11.予,我。12.子,您,對男子的敬稱。13.若,你。14.老朽,老人自己的謙稱。15.余,我。
二、1.亡,通無。2.已,通矣。3.說,通悅。4.畜,通蓄。5.蓋,通盍。6.翼,通翌;要,通邀。7.以,通已。8.莫,通暮。9.倍,通背;爾,通耳。10.屬,通囑。11.信,通伸;窺,通跬。12.辟,通避;內(nèi),通納。13.縣,通懸;被,通披;詘,通屈。14.卒,通猝;還,通旋。15.與,通歟。16.孰,通熟。17.,通訴。18.馮,通,現(xiàn)作憑。19.罷,通疲。20.蚤,通早。21.闕,通缺。22.陳,通陣。23.案,通按。24.顛,通巔。25.裁,通才;見,通現(xiàn)。26.趣,通趨。27.不,通否。28.涂,通途;鄉(xiāng),通向。29.景,通影;受,通授。30.知,通智。31.隴,通壟。32.反,通返。33.然,通燃。34.直,通值。
三、1.齒,名詞用如動詞,并列。2.目,名詞用如動詞,看待。3.善,形容詞用如動詞,交好,與交好。4.脈,名詞用如動詞,診脈,摸脈。5.生,不及物動詞用如使動詞,使……生,救活。6.肉,名詞用如動詞,長上肉。7.然,形容詞用如意動詞,認為對。8.活,不及物動詞用如使動詞。9.策,名詞用如動詞,鞭打。10.燭,名詞用如動詞,照。11.血,名詞用如動詞,血染。12.履,名詞用如動詞,踩。13.衣、冠、襪,均為名詞用如動詞,衣,穿;冠,戴帽子;襪,穿襪子。14.白,形容詞用如動詞,稟告,陳說。15.食,讀sì,供給……吃,使……吃。16.死,為動用法,為(之而)死。17.世,名詞作狀語;業(yè),名詞用如動詞。
四、1.雖然:即使這樣,盡管如此。2.孰若:哪里比得上,哪如。3.無慮:二字連用表示估計、約略,意思是“大約”、“大概”。4.然則:“既然這樣,那么……”,表承上啟下的意思。5.孰與:等于“與……比,哪一個更……”。6.所以:這里表示“(導致)……的原因”。
五、1.七十有三:文言的整數(shù)和零數(shù)之間常加“有”字,“有”通“又”。惟讀書是務(wù):就是只務(wù)讀書。這是“惟……是”式的賓語前置,這種形式不僅強調(diào)了賓語,而且表示了它的單一性、排他性。2.未之見:是“未見之”的倒裝。有“未”“不”“莫”“弗”等否定詞的否定句,動詞賓語如果是代詞,這個賓語一般放在動詞前面。3.何懼為:“何……為”是表示反問的慣用句式,“為”在句末表示反問(或疑問),相當于“嗎”“呢”,已成為語氣詞。4.不亦惑乎:“不亦……乎”,文言慣用句式,表示反問,但語氣較委婉,相當于“不是……嗎?”5.吾之所遇鬼也:意即“吾遇鬼之所也”?!八龉怼保~性“所字結(jié)構(gòu)”前面加定語“吾”。6.何功之有:即“有何功”?!昂巍小笔恰坝泻巍钡牡寡b,賓語“何”借助詞“之”提到動詞“有”之前,表反問。7.“何以……為”,也是表反問的文言慣用句式。“何以”是“以何”的倒裝,“為”是語氣詞。“何以……為”是“要……干什么呢?”8.“何為”、“奚自”:“何”、“奚”分別作介詞“為”、“自”的賓語,前置,表示詢問。9.“得無……與”,文言特殊句式之一,“得無”與句末的疑問語氣詞“與”相呼應(yīng),表示對一種情況的推測,可譯為“莫不是(只怕是,該不會)……吧?”10.無乃不可乎:“無乃”與句末的疑問語氣助詞“乎”相呼應(yīng),表示一種委婉的商榷語氣,或?qū)τ嘘P(guān)情況加以測度。一般可譯為“恐怕……吧”、“不是……了嗎”。11.奈之何:“奈……何”,是“對……怎么辦”的意思。12.為寺鬼所傷:“為……所 動詞”,這是文言被動句式的一種重要結(jié)構(gòu)。13.授以官:用“以”組成的介賓結(jié)構(gòu)有時放在謂語中心詞之后作補語。14.困于酒:在動詞后邊用介詞“于”引出主動者,這是古漢語被動表示法之一。
六、1.一周年。2.陰歷每月初一。3.陰歷每月十五日。4.陰歷每月最后一天。5.現(xiàn)在。6.半夜。7.夜將盡。8.明天,次日。9.傍晚。10.沒多久。11.從前。12.隨即,不久。13.一小會兒。14.隨后,接著,不久。15.天亮時。16.過午。17.一會兒。18.從那時以來。19.一會兒。20.隨即,不久。21.明日。22.凌晨,天蒙蒙亮。23.沒有多久。24.一會兒,片刻。25.二十天。
七、1.將要;一面……,一面……;并且。2.屢次;幾,表不確定數(shù)目。3.互相;表偏指一方,有指代賓語作用,這里指代烏有先生。4.快,速;小病。5.呼吸;停息。6.邀請;延續(xù)、延長。7.認為,以為;作:變?yōu)椤?.只,僅;句首語助詞,表希望。9.躲避;開。10.這里是敬受(官職)的意思;行禮。11.竟然;你的;就,于是;,竟是。12.活用為第一人稱,表示“我的”;其中的;他的;同“豈”,用在句首強化反問語氣。13.指酒;活用為第一人稱,表示“我”;他;動詞,往、到……去。
八、1.誹謗。2.北面(水之北曰陽)。3.北面(山之北曰陰)。4.邊遠地方。5.倘若。6.態(tài)度冷淡,沒有禮貌。7.錢財。8.贈給。9.勉勵。
九、(答案略)