舞蹈表演驚艷全場(chǎng)(頂級(jí)舞蹈大師表演)

非遺民間舞蹈的藝術(shù)特征與當(dāng)代價(jià)值

——以達(dá)斡爾族民間舞蹈“魯日格勒”為例

我國(guó)作為擁有數(shù)千年悠久歷史的世界文明古國(guó)，文化底蘊(yùn)之深厚，文化藝術(shù)成就之璀璨奪目，是世界公認(rèn)的，同時(shí)由于民族眾多、地域遼闊的獨(dú)特國(guó)情，我國(guó)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)具有豐富多元、民族地域特色鮮明的特點(diǎn)。民間舞蹈作為其中兼具文化內(nèi)涵和歌舞藝術(shù)魅力的重要傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，是我國(guó)各族人民文化藝術(shù)生活最基本的內(nèi)容。自古以來(lái)，我國(guó)各族人民在日常生活?yuàn)蕵泛?span id="u8rvci2" class="candidate-entity-word" data-gid="10834605" qid="6579767555093779715" mention-index="0">生產(chǎn)勞動(dòng)過程中自發(fā)創(chuàng)作形成了獨(dú)具本民族風(fēng)俗習(xí)慣特點(diǎn)的民族舞蹈，這些獨(dú)具民族地域特色的豐富多元的民族舞蹈在勞動(dòng)人民中間世代流傳，廣泛傳播，最終造就了我國(guó)豐富多彩的民間舞蹈文化藝術(shù)體系。其中部分少數(shù)民族的民族民間舞蹈由于文化藝術(shù)歷史價(jià)值頗高，被納入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄進(jìn)行特別保護(hù)和傳承弘揚(yáng)，比如朝鮮族農(nóng)樂舞、達(dá)斡爾族魯日格勒舞、傣族孔雀舞、彝族三弦舞、秧歌、燈舞等數(shù)不勝數(shù)。這些珍貴的非遺民間舞蹈作為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其藝術(shù)價(jià)值是歷久彌新的，時(shí)代價(jià)值是不朽的。本文以達(dá)斡爾族魯日格勒舞為例，對(duì)非遺民間舞蹈的藝術(shù)特征和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行具體探析。

一、 非遺民間舞蹈的藝術(shù)特征

非遺民間舞蹈皆產(chǎn)生于人民群眾的生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活?yuàn)蕵愤^程中，繼承發(fā)展自民族原始舞蹈，其藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化藝術(shù)內(nèi)涵深受當(dāng)?shù)氐赜颦h(huán)境、民族文化歷史和風(fēng)俗習(xí)慣的影響，體現(xiàn)在了各式各樣的舞蹈動(dòng)作、服飾、道具之中，因此，這些產(chǎn)生于民間的非遺舞蹈藝術(shù)都具有共同的本質(zhì)特點(diǎn)。達(dá)斡爾族魯日格勒舞是獨(dú)屬于內(nèi)蒙古和黑龍江地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈形式，是一種多由婦女表演的自?shī)市晕璧福L(zhǎng)期流傳于內(nèi)蒙古和黑龍江嫩江流域的達(dá)斡爾族聚居區(qū)，于2006年被納入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。達(dá)斡爾族魯日格勒舞產(chǎn)生于達(dá)斡爾族人民的日常生產(chǎn)勞動(dòng)和生活?yuàn)蕵愤^程，是人們?cè)趧诼抵嘁跃蹠?huì)、舞動(dòng)、歡歌形式來(lái)抒發(fā)心聲、調(diào)整精神狀態(tài)、舒緩身心、消除疲倦的主要方式。同所有非遺民間舞蹈一樣，達(dá)斡爾族魯日格勒舞的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)為地域性和民族性、群眾性和生活性、自?shī)市?、即興性、活態(tài)性。

首先，非遺民間舞蹈普遍具有鮮明的地域性和民族性。達(dá)斡爾族魯日格勒舞的舞蹈表演動(dòng)作、“三段式”的表演形式和服飾特點(diǎn)深刻反映了該民族所在的地域環(huán)境和民族自身的獨(dú)特文化習(xí)慣。達(dá)斡爾族聚居于內(nèi)蒙古和黑龍江嫩江流域，該地域擁有豐富的植物、動(dòng)物、水流資源，氣溫較低，因此達(dá)斡爾族先人主要以狩獵、打魚為生，服飾色彩樣式簡(jiǎn)單大方，并且還形成了彪悍直爽、熱情樸實(shí)的民族性情。這種地域特征和民族生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)造就了達(dá)斡爾族魯日格勒舞中關(guān)于采集、捕魚、打獵、禽獸斗鬧的舞蹈動(dòng)作和獨(dú)特的舞蹈服飾，其動(dòng)作富有熱情和力量美，舞蹈歌曲節(jié)奏較慢卻簡(jiǎn)短有力。這種反映在民間舞蹈中獨(dú)特的民族地域特點(diǎn)在所有非遺民間舞蹈中都有所體現(xiàn)。其次，非遺民間舞蹈具有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，群眾性和生活性特點(diǎn)鮮明。一方面，非遺民間舞蹈由勞動(dòng)人民根據(jù)本民族生活生產(chǎn)日常內(nèi)容自主創(chuàng)作形成，反映廣大勞動(dòng)人民辛勤勞作、熱愛生活的特點(diǎn)。另一方面，非遺民間舞蹈世代傳播和傳承于人民大眾中，存在于人民群眾日常生活生產(chǎn)過程中，無(wú)論男女老少都是該民間舞蹈的創(chuàng)作者、表演者和傳承者，其傳播發(fā)展主要依靠人民群眾自身。達(dá)斡爾族魯日格勒舞蹈一般是群舞形式，眾多達(dá)斡爾族兒女世世代代圍著篝火，在清水河畔或茂盛的林間盡情舞蹈歌唱，用舞蹈形式表現(xiàn)著他們的生活勞作日常，使得其舞蹈具有了濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土氣息。同時(shí)，非遺民間舞蹈往往具有自?shī)市院图磁d性。自?shī)市灾饕憩F(xiàn)為民間舞蹈創(chuàng)作和表演的目的在于自?shī)首詷?，舒緩身心，表達(dá)情感，不含功利性。即興性表現(xiàn)為非遺民間舞蹈的產(chǎn)生往往是即興創(chuàng)作，在生活勞動(dòng)過程中情之所至，隨心創(chuàng)作，脫口而出。達(dá)斡爾族魯日格勒舞中對(duì)該民族打獵、捕魚、采集、提水場(chǎng)景動(dòng)作的直白表現(xiàn)，歌曲上簡(jiǎn)單的無(wú)需修飾的“哈莫”“哲嘿哲”等表現(xiàn)勞動(dòng)日常的語(yǔ)氣詞，都反映了該民間舞蹈創(chuàng)作的即興性。最后，非遺民間舞蹈的活態(tài)性使其得以延續(xù)發(fā)展，流傳至今。活態(tài)性，即民間舞蹈的藝術(shù)特征和形式并非一成不變的，而是隨著人們生活生產(chǎn)方式的變化和社會(huì)時(shí)代發(fā)展而不斷演變的，這使得民間舞蹈有了創(chuàng)新發(fā)展的可能。如今的達(dá)斡爾族魯日格勒舞在藝術(shù)表演形式、表演場(chǎng)地、傳播方式等各方面都根據(jù)時(shí)代發(fā)展特征進(jìn)行了創(chuàng)新，比如專門的“魯日格勒”人才培養(yǎng)模式、國(guó)家級(jí)文藝演出和廣場(chǎng)舞、晨練中的魯日格勒舞等。

二、 非遺民間舞蹈的當(dāng)代價(jià)值

這些民族地域特色和生活勞動(dòng)氣息濃郁的優(yōu)秀民間舞蹈之所以被納入非遺名錄，目的就是使優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族民間舞蹈得到更好的保護(hù)和傳承，最根本的原因還在于這些民間舞蹈藝術(shù)本身珍貴而不朽的藝術(shù)文化價(jià)值。這些表現(xiàn)在非遺民間舞蹈中的獨(dú)特的文化藝術(shù)特征，無(wú)論是過去還是當(dāng)下乃至未來(lái)任何一個(gè)時(shí)代，都是歷久彌新的，其藝術(shù)價(jià)值和生命力是不朽的。

首先，非遺民間舞蹈具有極高的藝術(shù)文化教育價(jià)值，有助于推動(dòng)當(dāng)下我國(guó)文化藝術(shù)繁榮發(fā)展，提升我國(guó)文化軟實(shí)力。非遺民間舞蹈擁有原始、淳樸、不含雜質(zhì)的舞蹈藝術(shù)靈魂，將其作為珍貴的教學(xué)資源納入舞蹈教學(xué)內(nèi)容，能夠改變當(dāng)下我國(guó)舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域逐漸浮躁的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，指導(dǎo)當(dāng)下舞蹈創(chuàng)作和表演者回歸舞蹈藝術(shù)淳樸初衷，突破自我局限，并且還能幫助當(dāng)代大眾了解民族傳統(tǒng)習(xí)俗文化，在此基礎(chǔ)上也能夠推動(dòng)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的繁榮發(fā)展和走向世界。當(dāng)下達(dá)斡爾族當(dāng)?shù)貙W(xué)校都已經(jīng)有意識(shí)地組織學(xué)生了解學(xué)習(xí)魯日格勒舞，感知民族民間舞蹈的藝術(shù)魅力，學(xué)習(xí)了解該民族歷史文化。其次，非遺民間舞蹈所具有的實(shí)用性、生活性特征使得該類型舞蹈藝術(shù)具有強(qiáng)身健體的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，當(dāng)代社會(huì)，民間舞蹈的廣泛傳播和良好傳承有助于人們?cè)谖璧父璩獖蕵愤^程中舒緩精神、放松心情、提高身體素質(zhì)。達(dá)斡爾族魯日格勒舞的健身價(jià)值尤其明顯，其動(dòng)作簡(jiǎn)單有力，容易習(xí)得，因此當(dāng)下也常作為人們晨練和廣場(chǎng)舞的舞蹈內(nèi)容。同時(shí)，非遺民間舞蹈在當(dāng)下也具有珍貴的思想情感教育價(jià)值。達(dá)斡爾族魯日格勒舞給觀眾最直觀的印象就是他們?cè)谖璧钢兴尸F(xiàn)的對(duì)生活的無(wú)限熱愛，樂觀積極向上的生活態(tài)度，勤勞勇敢自力更生的精神品質(zhì)，和諧友愛的融洽人際氛圍，熱情直爽的民族性情。通過這些非遺民族舞蹈表演，能夠幫助新時(shí)代的社會(huì)大眾感受到生活最原始真實(shí)的模樣，同時(shí)自覺提升身心修養(yǎng)，形成堅(jiān)毅、樂觀的生活態(tài)度。最后，這些珍貴的非遺民間舞蹈藝術(shù)也是當(dāng)代舞臺(tái)舞蹈創(chuàng)作表演的重要依據(jù)和靈感來(lái)源。繼承是發(fā)展的前提，我國(guó)當(dāng)代的民族舞蹈創(chuàng)作和發(fā)展離不開對(duì)傳統(tǒng)非遺民間舞蹈的繼承借鑒。非遺民間舞蹈的創(chuàng)作理念和初衷、藝術(shù)內(nèi)涵、獨(dú)特生活性特征還有標(biāo)志性的舞蹈動(dòng)作、服飾、道具等，都能對(duì)當(dāng)代舞臺(tái)舞蹈的動(dòng)作、服飾設(shè)計(jì)、藝術(shù)內(nèi)涵表現(xiàn)和創(chuàng)作方向產(chǎn)生良好影響和啟發(fā)。

通過對(duì)達(dá)斡爾族魯日格勒舞藝術(shù)特征和當(dāng)代價(jià)值的具體分析，我們能夠看到普遍存在于非遺民間舞蹈中的共同藝術(shù)特征和時(shí)代價(jià)值，從身心修養(yǎng)到文化藝術(shù)教育再到民族文化藝術(shù)繁榮發(fā)展，非遺民間舞蹈都具有其獨(dú)特的不容置疑的時(shí)代價(jià)值。因此，當(dāng)下我們必須重視非遺民間舞蹈藝術(shù)的保護(hù)和傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。

［作者鄂晶晶 系內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院講師；本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)?？茖W(xué)研究項(xiàng)目《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)達(dá)斡爾族民間舞蹈“魯日格勒”研究》（項(xiàng)目編號(hào)：NJSY21635）的研究成果］

來(lái)源： 中國(guó)文化報(bào)