中考來臨,孩子擁有了這種能力, 父母的教育才算成功
來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2024-04-05
中考來臨,孩子擁有了這種能力, 父母的教育才算成功
中考來臨,孩子擁有了這種能力, 父母的教育才算成功
真正決定一個(gè)孩子的教育是否成功的是:能否讓孩子們擁有為自己創(chuàng)造幸福生活的一種能力,這種能力可以超越好學(xué)校和好工作,延續(xù)到中年和老年,甚至延續(xù)到他的下一代;這種能力還具有爆發(fā)力,積累下來它可以在某一代人身上呈現(xiàn),為社會(huì),乃至整個(gè)世界做出貢獻(xiàn)。
好消息是,最近十幾年的主流幸福觀都指向一個(gè)結(jié)論:幸福可期。而且,我們可以通過一些具體的教育方法,讓孩子們學(xué)到追尋幸福的能力。
1 快樂和幸福不是一回事
我這里說的幸福和快樂不是一回事兒??鞓肥且环N短暫的感受,而幸福是一種長久的狀態(tài)。
一個(gè)幸福的人,也會(huì)對(duì)孩子發(fā)火,也會(huì)有很多糾結(jié),甚至因?yàn)樯詈凸ぷ鞯膲毫τ泻茈y受和情緒不好的時(shí)候,但是你的內(nèi)心是恒定的,知道這些缺陷是生活的必須,是在一個(gè)過程當(dāng)中,你終究是在追求著一個(gè)美好的東西,在這種狀態(tài)中,我們才可以有深層次的快樂和滿足感。
我經(jīng)常聽到人們把快樂和幸?;熘f,其實(shí)大多數(shù)的時(shí)候是無意的,也無大礙。但是你在認(rèn)知上,也把這兩件事兒理解成是一樣的時(shí)候,我們的教育目標(biāo)和我們的人生目標(biāo)也容易跟著混亂。
混淆幸福和快樂的概念是人類進(jìn)化中的一些歷史和社會(huì)原因造成的。
比如其中一個(gè)原因是,老祖宗狩獵時(shí)代的一些情感沒有得到足夠進(jìn)化。當(dāng)時(shí)地理環(huán)境惡劣,狩獵人為了生存,必須不斷地找食物,一旦溫飽滿足,就很高興。經(jīng)過數(shù)百萬年的進(jìn)化,這種渴望快感的欲念還殘存在我們的大腦中,比如說我們一見到美食就眼睛發(fā)亮,至今沒有根除?,F(xiàn)在我們通過科學(xué)知道了,食樂就是幸福,其實(shí)是個(gè)挺原始的快樂感覺而已。
另外一個(gè)原因是社會(huì)大環(huán)境。當(dāng)商業(yè)社會(huì)形成的時(shí)候,商家們的一些行為催發(fā)人類欲望,不斷輸送讓人們上癮的美食啊,游戲啊,鼓勵(lì)和助長快樂感的存在和成長;政治家也是一樣,根據(jù)人類的原始欲望進(jìn)行統(tǒng)治:你過上“老婆孩子熱炕頭”的好日子就行了,你不需要想別的,那么我就比較好管理。
在《美麗新世界》這本書里,赫胥黎就用犀利的文筆向世人提出預(yù)警,描述了這樣一個(gè)人類新世界。他說,在這個(gè)未來的新世界里,人們可以用一種叫做“蘇摩”的藥,瞬間達(dá)到快樂的頂峰。結(jié)果是陶醉于太平的美妙盛世,失去了自由,也喪失了獨(dú)立的思考力。
所幸的是,人類最近幾十年的科技進(jìn)步幫助我們更好地了解了大腦,而且這些新知印證著人類通過幾千年文化傳承下來的智慧,讓我們知道了很多事物的why(為什么),指導(dǎo)著我們的how(應(yīng)該怎么做)。
這些前沿的科學(xué)發(fā)現(xiàn)不僅推動(dòng)腦部疾病的治療,也對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)里調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng),控制情感,決定智慧的這些部分有了新的認(rèn)識(shí),我們對(duì)快樂和幸福的認(rèn)知也有了突破性的進(jìn)步。如果現(xiàn)在有人告訴你,你可以抄近道得到快樂,比如吃了什么就會(huì)快樂,得到什么就會(huì)快樂,都是一個(gè)單方面的簡單認(rèn)知。
生物學(xué)家認(rèn)為,我們的心理和情感世界其實(shí)是經(jīng)過數(shù)百萬年演化而成。所有的心理狀態(tài)(包括主觀幸福感)是由神經(jīng)元、突觸和各種生化物質(zhì)(例如血清素、多巴胺)構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)而定。
美國加州大學(xué)舊金山分校的教授拉斯提哥(Dr.RobertLustig)是神經(jīng)內(nèi)分泌兒科專家,他有個(gè)理論雖然是用來抨擊美國過度的商業(yè)化的,但我覺得拿來說我們的生活,也是頗有道理的。他說,快樂是多巴胺(dopamine),幸福是血清素(serotonin)。
2 一個(gè)幸福的人是什么樣子的?
簡單地說,多巴胺和血清素都是我們大腦的神經(jīng)傳遞物質(zhì),負(fù)責(zé)神經(jīng)元之間的溝通交流。所謂神經(jīng)遞質(zhì),就是在兩個(gè)相連的神經(jīng)細(xì)胞之間傳遞信息的物質(zhì)。比如上一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的軸突連到下一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的樹突,連接的地方并沒有直接搭上,而是留有一點(diǎn)間隙,然后靠神經(jīng)遞質(zhì)在間隙之間傳遞信號(hào)。
你不斷地激發(fā)欲望,刺激神經(jīng)元分泌多巴胺,多巴胺刺激下一個(gè)神經(jīng)元,神經(jīng)元如果被刺激過度,過于頻繁,會(huì)自己死亡。神經(jīng)元本身具有自衛(wèi)功能,它受不了的時(shí)候,就會(huì)減少被刺激的受體,因?yàn)樗幌氡粋ΑC看文愕玫酱碳?,受體就會(huì)越來越少,如果想得到同樣的刺激,下一個(gè)刺激就要更大,因?yàn)槭荏w越來越少,直到最后刺激再加大,也沒有感覺了,這時(shí)候神經(jīng)元已經(jīng)死掉了,這就是我們說的上癮。
尋求低層次的快樂刺激,絕對(duì)不是一種好的生活態(tài)度:你不斷地去要,不斷地刺激自己的欲望,不斷地感到這種快樂,直到上癮,然后變得極端不快樂,自我毀滅。毒品,賭博,性,電子游戲是這樣,沉迷于社交媒體也是這樣。
房子車子票子,這些物質(zhì)欲望的增加,永遠(yuǎn)沒有知足的時(shí)候,都是在尋找下一次刺激,追求下一個(gè)更大的物質(zhì)追求。你越追求這種一時(shí)間的物質(zhì)快樂,人就會(huì)感到越不幸福。
血清素呢?研究證明,它具備抑制功能,它不去刺激受體活躍起來,不是讓人興奮的,它讓神經(jīng)元緩慢運(yùn)作,而不是動(dòng)員它們激動(dòng)起來,所以可以給你提供一種滿足感。血清素能調(diào)節(jié)人的平靜感,或者說抑制人的活躍情緒。
養(yǎng)成一些好的生活習(xí)慣可以讓你增加幸福感,在哈佛大學(xué)塔爾教授(TalBen-Shahar)的幸福課上,他提到過一些操作性很強(qiáng)的日常行為,比如每天運(yùn)動(dòng)30分鐘,每天有充足的睡眠,每天可以有冥想,等等。這些看起來很簡單的習(xí)慣,其實(shí)都是很多年來老祖宗告訴過我們的,但是隨著現(xiàn)代社會(huì)追求物質(zhì)的欲望加深和擴(kuò)散,被很多人遺忘了。
提到這位塔爾教授很有意思,他講過一段故事,你聽了以后,就會(huì)知道人們對(duì)幸福的認(rèn)知偏差還是挺大的。他說很多人知道他的幸福課以后,媒體經(jīng)常對(duì)他進(jìn)行訪問,每次主持人送行的時(shí)候,都會(huì)送給他同樣的評(píng)價(jià):“你和我們想象的不一樣?!彼哺鴨査麄兺瑯拥膯栴}:“怎么不一樣了?”主持人們的回答每次都差不多,不是說他應(yīng)該更外向,就是說他應(yīng)該看起來不那么靦腆,甚至有人說他個(gè)子應(yīng)該更高。
塔爾教授認(rèn)為,人們覺得一個(gè)宣講幸福的人應(yīng)該是一個(gè)幸福的人,而幸福的人應(yīng)該是外向的,有魅力的,甚至是個(gè)子高的。這個(gè)故事給我印象很深,人們對(duì)幸福的人應(yīng)該是什么樣的這個(gè)認(rèn)知,也反映了人們對(duì)幸福這個(gè)概念的單一認(rèn)知。
我們目前知道的事實(shí)是,世上沒有一種通用的藥可以讓你快樂,也沒有一種通用的教育方式可以保證孩子一輩子都幸福??鞓房梢缘玫剑踔量梢再I到,幸福得不到,更不可能買到,沒有地方會(huì)賣這種東西;快樂是索取,幸福是給予;快樂短暫,幸福長久??傊?,幸福是一個(gè)過程,一種狀態(tài),一場期盼,你永遠(yuǎn)在追求著,沒有終點(diǎn)。
賓州大學(xué)沃頓商學(xué)院的教授謝爾(RichardShell)是美國研究成功和幸福的幾位知名教授之一,他接受《少年時(shí)》訪問的時(shí)候說,“快樂”和“真正的幸?!笔怯泻艽髤^(qū)別的。對(duì)絕大多數(shù)孩子而言,電子游戲就像糖果一樣,它們都能提供直接的快樂。所以孩子們一遍遍地玩游戲,為的就是那種贏了游戲所獲得的刺激興奮感。
然而研究表明:真正的幸福來自友誼,愛情,幫助他人,以及掌握能讓自己產(chǎn)生自豪感和成就感的技能。
3 有關(guān)幸福選擇之一:什么樣的學(xué)校教育?
學(xué)習(xí)和掌握讓你產(chǎn)生成就感的技能能讓你幸福,這對(duì)我們做父母的來說,是一個(gè)多么好的消息。孩子教育中有兩件大事,一個(gè)是選擇好的學(xué)校教育,一個(gè)是選擇終身受益的興趣愛好。
這兩件事都是學(xué)習(xí)產(chǎn)生成就感的技能的過程,它們占據(jù)了孩子們大部分的時(shí)間,如果孩子們不喜歡,孩童時(shí)代和青少年時(shí)期的發(fā)展都可能受到限制,影響到他們長大成人以后的幸福。
在哪兒上學(xué)涉及到接受整體教育系統(tǒng)的大環(huán)境,是上公立的,還是私立的,是在家上學(xué),還是實(shí)驗(yàn)開拓性的,國學(xué)還是西學(xué),還是雙語教育,等等。
教育中理想的狀態(tài)我們都知道,是根據(jù)每一個(gè)人的特點(diǎn)和天性來打造一個(gè)人,讓他/她的潛力得到充分的自由發(fā)揮,這種個(gè)性化教育在現(xiàn)代教育中扮演著越來越重要的角色,以后因?yàn)殡娮踊募铀侔l(fā)展,還會(huì)更加被重視,也更容易普及?,F(xiàn)在的個(gè)性化教育是在嘗試階段,還不能達(dá)到真正的理想狀態(tài)。
在這樣的一個(gè)教育從傳統(tǒng)走到個(gè)性化的轉(zhuǎn)型時(shí)期,每個(gè)家長都基于自己的家庭條件做出適合孩子未來學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展的選擇。我們家的選擇是在主流的傳統(tǒng)教育里上學(xué),但是幫助孩子創(chuàng)造一個(gè)家庭環(huán)境,深入發(fā)展自己的興趣,補(bǔ)充傳統(tǒng)教育在某些方面的不足。
我們家的老二Wesley還在小學(xué)低年級(jí)的時(shí)候就希望在家上學(xué)。在家上學(xué)對(duì)大人的挑戰(zhàn)很大,我們兩個(gè)人都有全職工作,無法長期在家看著他,我們也會(huì)增添很多功課,要去研究那些教學(xué)大綱,保證讓孩子得到最基本的教育。
但是到九歲的時(shí)候,Wesley已經(jīng)很有說服力了,他列舉一些在家上學(xué)的理由聽起來都挺棒的:比如他可以每天下很多個(gè)小時(shí)的象棋;比如他可以找到更多的時(shí)間寫作;比如他也可以在YouTube上學(xué)習(xí)那些他覺得有意思的東西,等等。
有一次,他居然把自己寫的不喜歡上學(xué)的一首詩拿給老師看。老師比較寬容,寫了一行字:“我終于讀到了。非常感謝你與我分享這些。Ilovethem!(你真的不喜歡學(xué)校嗎?)”后面還畫了一個(gè)笑臉。
目前的學(xué)校教育對(duì)老師的要求太高了,但是要每一個(gè)科目的老師都既有學(xué)識(shí),又懂兒童心理,做到真正的稱職,是不現(xiàn)實(shí)的。我兒時(shí)的教育中,非常幸運(yùn),遇到過很多好老師,我后來才發(fā)現(xiàn),這多么值得感激和珍貴。
當(dāng)時(shí)我們看到Wesley這么清晰表達(dá)自己的意見,也挺推波助瀾的,就立即求助專家們的意見,包括姐姐(她家老大在家上學(xué)三年,是位天才少年);我們又去了解了周邊幾個(gè)在家上學(xué)的家庭,聯(lián)系了互助組織;并查閱了紐約州關(guān)于在家上學(xué)的法律條文;我們還安排了二哥二嫂的后勤支持和幫助。所有這些動(dòng)作也都和孩子及時(shí)分享,結(jié)果沒有想到,Wesley過完暑假又變卦了,就在我們要正式通知學(xué)校的前幾天,Wesley明確表示:“我九月要回學(xué)校上課?!彼o我們搭建的一個(gè)在家上學(xué)的夢(mèng)就這樣破裂了。
這件事情到現(xiàn)在已經(jīng)過去三年了,我回頭看孩子在這幾年的成長經(jīng)歷,感覺我們當(dāng)初把這件事放下,沒有執(zhí)著堅(jiān)持,也還是挺好的。我現(xiàn)在當(dāng)然可以事后諸葛亮地分析一下:
第一,一邊是一個(gè)天性勃發(fā)的少年,一邊是一場中庸的學(xué)校教育,這種少年和傳統(tǒng)教育的矛盾在人類歷史中一直都很尖銳,這并不是我們家的個(gè)案。我們從時(shí)間和精力上當(dāng)時(shí)并沒有充分準(zhǔn)備好,以家長兩個(gè)人,利用業(yè)余時(shí)間,來擬定孩子個(gè)性化教育的方案,是不是真的可以很科學(xué)?這里面涉及到的千頭萬緒,還真不是一兩人可以在短時(shí)間內(nèi)理得清的。
不論你是理想主義的家長,還是現(xiàn)實(shí)主義的家長,你都需要最終回到社會(huì)大環(huán)境中來。教育問題終究是個(gè)系統(tǒng)工程,哪怕就是一個(gè)孩子,也是需要整個(gè)社會(huì)的合力,所謂的Ittakesavillagetoraiseachild。
第二,孩子當(dāng)時(shí)其實(shí)也沒有做好心理準(zhǔn)備在家上學(xué),他對(duì)學(xué)校的功課有些小情緒,但主流還是希望和朋友們?cè)谝黄穑覀兛梢钥闯鰜?,他?nèi)心深處渴望做個(gè)“正常人”的期望比較高。這種年齡對(duì)友誼的渴望,比對(duì)學(xué)習(xí)超前知識(shí)的渴望要高很多。
在任何形式的教育中,培養(yǎng)一個(gè)社會(huì)認(rèn)可的健全人格比多學(xué)很多知識(shí)重要,而這樣的人格是在處理家庭成員之間的關(guān)系,處理和同學(xué)之間的關(guān)系,處理和老師之間的關(guān)系等等過程中逐步發(fā)展出來的。有了健全的人格,一個(gè)天才就可以引領(lǐng)前沿;沒有這些,一個(gè)天才可能會(huì)變成科學(xué)狂人,憂郁寡歡。
我們很幸運(yùn),在很好的學(xué)區(qū)上學(xué),但是我們也知道公立教育有很多無奈的缺陷,所以我們和老師的溝通交流比一般的家庭多。但我們幾乎不檢查學(xué)校作業(yè)和追蹤成績,從幼兒園的時(shí)候就給孩子養(yǎng)成好習(xí)慣,告訴他們學(xué)習(xí)是自己的事,自己負(fù)責(zé)任,有困難再找爸媽。
4 有關(guān)幸福選擇之二:興趣和圍繞興趣的擴(kuò)延教育
我們幾乎把家庭教育的所有精力都放在培養(yǎng)孩子們的興趣愛好上,哥兒倆都是國際象棋高手,去年先后獲得美國國家大師的稱號(hào),我們家也成為美國歷史上第十個(gè)培養(yǎng)出兩個(gè)大師的家庭。我們圍繞著這個(gè)運(yùn)動(dòng),建立了一個(gè)非盈利機(jī)構(gòu),最主要的目的,是幫助他們了解,在這個(gè)世界上,有比自我更大的事情。
和很多家庭一樣,在培養(yǎng)孩子興趣的過程中,我們也有過不少糾結(jié)和曲折,我們從始至終很重視孩子的要求,把他們表達(dá)喜歡或者不喜歡什么當(dāng)成一回事兒,不輕易打發(fā)他們的想法。主要關(guān)于幾個(gè)方面:1,選擇什么興趣;2,興趣是否可以堅(jiān)持;3,對(duì)未來職業(yè)和人生是否有影響?
關(guān)于興趣培養(yǎng),有三個(gè)認(rèn)識(shí),第一是興趣是玩兒來的,不是逼著成就的;第二是要有一個(gè)自己設(shè)定的目標(biāo),不要就是隨便玩一玩,然后放棄;最后是要找到興趣背后的意義。最后這點(diǎn)呢,就是可以幫助孩子具備一個(gè)能力,可以對(duì)將來的人生有幫助。
大約一年前,老二對(duì)電影產(chǎn)生了濃厚的興趣,如癡如醉。他一口氣看了大約200部電影,并依照自己的三大標(biāo)準(zhǔn)為這些電影做了等級(jí)評(píng)分;他自己組織朋友拍電影,一共拍過兩個(gè)短片,后來編輯以后說是horrible,都不成功,所以他也沒有拿給我們看;他自己作曲,寫劇本,拍照片,在網(wǎng)上寫影評(píng),剪輯短視頻,練習(xí)所有和電影有關(guān)的事情;而且,把下棋贏得的獎(jiǎng)金都用于購買電影設(shè)備。
當(dāng)我有一次吃驚地看到,原來不怎么會(huì)動(dòng)手的他,在那里專注麻利地拆裝設(shè)備的時(shí)候,我知道他對(duì)這件事是認(rèn)真的了。
那段時(shí)間,我們家也就不平靜了。爸爸一開始幾乎是反對(duì)的,最主要的原因倒不是功利,認(rèn)為拍電影以后怎么生存,而是孩子的時(shí)間分配問題。爸爸是美國國際象棋界知名的棋爸,經(jīng)常在微信上和各路知名的棋爸棋媽交流,看到其他和Wesley一起成長的孩子們都在專注下棋,內(nèi)心可想這種焦慮多深。
我有時(shí)候聽到他跑到Wesley的房間問,今天練棋花了多長時(shí)間?有沒有練習(xí)什么什么?教練布置的作業(yè)在哪里?等等。以前,Wesley很自覺,爸爸不怎么這樣注意他在做什么。他現(xiàn)在擔(dān)心Wesley把時(shí)間都花費(fèi)在研究電影上,便沒有時(shí)間發(fā)展自己的強(qiáng)項(xiàng),因?yàn)樗鼉赡昴昧司糯稳珖谲姡B續(xù)三年入選全美青少年明星隊(duì),成績還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
但是我們心里都清楚,硬逼著孩子放棄自己喜歡的事情是很愚蠢的行為,和硬逼著孩子做自己不喜歡的事情是一樣的。
我們于是把哥哥也叫上參與這個(gè)家庭討論,老大一開口的第一句話就很有分量,他說:“Wesley,你下棋比哥哥有潛力和發(fā)展,你可以再往上走,不要輕易放棄?!?br />
Wesley聽著這句話比我們說一萬句都受用,因?yàn)樗透绺缫恢笔且黄鹪谄鍒鰥^斗的,雖然他后來居上,但是哥倆兒一直在嘴上不服輸,總在開各種貶低對(duì)方的玩笑,一旦聚到一起下一盤,也是常常“出口不遜”,互相打壓。這時(shí)候聽到哥哥這樣說,Wesley心里當(dāng)然就比較好接受,他其實(shí)也并沒有失去對(duì)象棋的興趣,他的糾結(jié)應(yīng)該和我們一樣,是時(shí)間分配問題。
我們大家經(jīng)過辯論爭吵和理性發(fā)言之后決定,平日放學(xué)后,每天的時(shí)間首先是練習(xí)象棋為主,而且跟著調(diào)整了教練的策略,和兩個(gè)大師上課。如果有時(shí)間再去研究電影,盡量不在平日晚上看電影,留到周末進(jìn)行。
然后,利用暑假和寒假的時(shí)間開發(fā)自己的興趣,通過夏令營冬令營找到同樣愛好電影的朋友。我一直認(rèn)為,怎么樣度過寒暑假的日子也是孩子教育中特別重要的環(huán)節(jié),這是另外一個(gè)話題了,希望以后有時(shí)間可以一敘。
我們支持哥哥說的不要放棄象棋,但是又表現(xiàn)出對(duì)Wesley熱愛電影這個(gè)興趣的支持,可以說我們無意中采取的是芝加哥大學(xué)教授泰勒(RichardThaler)的方法。他是今年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者,他在《助推》(Nudge)這本書中,提倡“自由主義的溫和專制主義”。
我們一不小心竟然把這個(gè)理論實(shí)踐運(yùn)用到我們家這件事上了:就是我們保證孩子有選擇興趣的自由,但是我們對(duì)他的時(shí)間進(jìn)行了“溫和的設(shè)計(jì)”。這樣一來,我們控制時(shí)間分配的專制主義不帶有強(qiáng)制的色彩,讓孩子比較好接受。
先說采取溫和專制主義的理由:一個(gè)人在一件事上浸染很長時(shí)間,才可以看到這件事真正的本質(zhì),用佛教的語言就是找到“道”。在一個(gè)事情上做到一定程度,甚至極致,找到“道”非常重要,不然都是一個(gè)膚淺的了解,也不會(huì)對(duì)這件事有真正的熱愛,甚至可以延續(xù)一生。
真正的熱愛是要很多付出的,至少要持續(xù)一段時(shí)間,表現(xiàn)出你對(duì)這件事的一個(gè)承諾,要達(dá)到一個(gè)程度,去完成最艱難的部分,才可以學(xué)到經(jīng)驗(yàn)和能力,有利于日后的發(fā)展。設(shè)定目標(biāo)不僅是為了更好地完成某項(xiàng)任務(wù),還是給我們帶來幸福感的重要舉措。
再說采取自由主義的理由:拍電影本身,可以收獲很多東西。電影是一門藝術(shù),可以把一個(gè)幾分鐘的小小短片完成,都涉及到方方面面,有跨學(xué)科的綜合能力和組織能力,有利于培養(yǎng)小孩的創(chuàng)造力。
我覺得一個(gè)孩子的興趣愛好關(guān)系到他長大成人以后的幸福生活,它會(huì)最終形成兩種情況,一種是最棒的,就是你愛好的事情就是你的工作,巴菲特說他可以跳著探戈舞去上班,就是他把工作和興趣結(jié)合起來了。
多年前在我們長島有兄妹三人,他們都五歲開始拉小提琴,后來先后進(jìn)入普林斯頓大學(xué)讀書,畢業(yè)后老大哥哥去銀行,老二姐姐去谷歌,老小弟弟從事音樂。金融危機(jī)以后,三個(gè)人都不再從事本職工作,他們攜手建立了一個(gè)公司,經(jīng)營高端的斯特拉迪瓦里小提琴銷售,還組織樂隊(duì)演出,事業(yè)蒸蒸日上。他們這個(gè)故事也是興趣和事業(yè)結(jié)合的很好的,讓人聽著很羨慕的一個(gè)例子。
我們大部分人都不可能達(dá)到這種境界,但是我們大部分人都可以在合適的時(shí)候,選擇和興趣相關(guān)的第二職業(yè)或者延長我們愛好一件事的時(shí)間?,F(xiàn)在其實(shí)越來越多的人正在這樣做,他們從事公益事業(yè),他們找回兒時(shí)的愛好,和朋友一起打球,他們甚至重新創(chuàng)業(yè)。
人類的壽命比以前長,如果不帶有浸入感地去喜愛一件事情,到了中年以后,生活就會(huì)很容易覺得沒有意思,特別是孩子離開家以后,就沒有什么可以讓父母早起忙碌的事情了。按照謝爾教授說的,幸福的感覺是,你早上起來,是不是可以感覺到theheartsings?你的心都在唱歌兒。
美國斯坦福大學(xué)教育研究所教授威廉·戴蒙(WilliamDamon)是研究青少年發(fā)展和品格教育比較杰出的一位學(xué)者。他認(rèn)為,人生早期,喜歡一件事,并對(duì)這件事有一個(gè)目的感很重要。比如,一個(gè)孩子喜歡一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),并希望做運(yùn)動(dòng)員,他可能不會(huì)一輩子都是運(yùn)動(dòng)員。但成為運(yùn)動(dòng)員需要一種自我承諾和自律的習(xí)慣,會(huì)幫助他一生,還可能在成長過程中,由此產(chǎn)生機(jī)遇,發(fā)展出另外一個(gè)目的。
5 去哪里找到生命的意義?
我問《少年時(shí)》總編祝偉中,我們做的幸福主題研究,最后什么結(jié)果?有沒有什么可以讓我們獲得幸福感?他說:“有意義的工作?!蔽抑浪f的這個(gè)工作不完全是打一份工的意思。
上次小多讀者群邀請(qǐng)了哥倫比亞大學(xué)醫(yī)學(xué)院的徐俊醫(yī)生做了個(gè)分享。他提到,兒子隨他去非洲幫助窮人治療以后,回來再也不抱怨了,并且讀書非常刻苦,后來還拿到醫(yī)學(xué)界一個(gè)很難得的醫(yī)學(xué)生最高獎(jiǎng)。徐醫(yī)生認(rèn)為,兒子所得到的一切,和他在非洲的經(jīng)歷有很大關(guān)系。
徐醫(yī)生分享后有讀者問,為什么不到中國的貧困地區(qū)呢?我也被問過同樣的問題,說你家孩子為什么在美國長島幫助貧困學(xué)區(qū)的孩子下棋,不到中國呢?類似的問詢也同樣發(fā)生在很多華裔對(duì)母校捐贈(zèng)的事情上。
我覺得一個(gè)人在哪里幫助別人并不重要,徐醫(yī)生可能僅僅是和非洲有緣;我們幫助長島學(xué)區(qū),因?yàn)榫嚯x近,孩子們能更方便的提供支持,他們自己感到更有成就感。很多華裔成功以后首先希望感謝的,是對(duì)自己幫助最大的母校。如果愛有疆界,就不是大愛。
我2008年曾經(jīng)受邀參加巴菲特的股東大會(huì),在那個(gè)奧馬哈小城住了兩天,特別有感觸。那么一個(gè)小城,到處是因?yàn)檫@個(gè)大會(huì)賺到錢的人,出租車業(yè),酒店,家俱城,整個(gè)一個(gè)欣欣向榮的景象,我相信十年后的今天更是如此。巴菲特資金管理的受惠者不僅僅是股東,還有他居住了近六十年的鄰居和社區(qū)。
大多數(shù)人都不會(huì)去扮演蝙蝠俠拯救世界,也沒有巴菲特的能力把大部分的錢捐助給蓋茨基金會(huì),但其實(shí)你的孩子用不著非要到非洲,或到希望小學(xué)去學(xué)習(xí)和尋找自己生命的意義感。從自己的家,自己的社區(qū)開始就行了,觀察家里人最需要什么,觀察社區(qū)最需要什么。
原來有個(gè)15歲的加州少年,因?yàn)闋敔斢欣夏臧V呆癥晚上總是走丟,于是在爺爺?shù)囊m子上加了一個(gè)可以報(bào)警的傳感器,爺爺一下地,警報(bào)就響了,家里人就可以有預(yù)警。后來他把這個(gè)研究又用于社區(qū)周圍的老人院。
家是我們最應(yīng)該也是最方便給孩子增加意義感的地方。我覺得我們?nèi)A人都還沒有開始重視家族傳承的力量,我們作為父母,既沒有好好了解我們前輩的生平事跡,也沒有足夠讓我們的孩子了解我們自己的故事。
我一說到家族,大家可別想著就是那些腰纏萬貫的富裕家庭。我們每個(gè)人背后,都有一個(gè)最強(qiáng)大的Bloodisthickerthanwater血濃于水的精神支撐體系,我們的七大姑八大姨,我們的下一代的各種遠(yuǎn)近c(diǎn)ousin,都是我們的家族成員,無論貧富。
我們?nèi)A人特別不善于講自己的故事給孩子聽,因?yàn)槲覀兛偸嵌酥茏?,覺得我們的權(quán)威比孩子的成長還重要,“我有些很見不得人的兒時(shí)錯(cuò)誤怎么能講給我的孩子聽?”但其實(shí)正是這些小故事,讓孩子會(huì)有認(rèn)同感,我們?cè)?jīng)也是個(gè)孩子,他們將來也會(huì)當(dāng)上爸爸媽媽,這樣的認(rèn)知鏈接讓孩子心理不僅感到堅(jiān)強(qiáng),而且也感到責(zé)任。我們?nèi)绻掌鹌饺盏恼f教,分享我們的人生故事,會(huì)讓家中的生活有意義的多。
真的有這樣的科學(xué)研究表明,知道祖母在哪兒上學(xué),有助于孩子克服困難,小到膝蓋擦破,大到恐怖襲擊。因?yàn)橐坏┖⒆佑辛思易鍤w屬感,他就容易戰(zhàn)勝困難。
美國埃默里大學(xué)教授杜克和同事研發(fā)出一個(gè)測(cè)試系統(tǒng)“你知道嗎”,有人說這是目前兒童情緒健康與幸福的最佳預(yù)測(cè)系統(tǒng)。測(cè)試表要求孩子回答20個(gè)問題,比如,你是否知道外祖母在哪里長大的?父母是在哪里相遇的?家里發(fā)生過某種可怕的疾病或者大事件嗎?等等。
他們將這些結(jié)果,和孩子們接受的心理測(cè)試進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于家族歷史知道得越多,他們就越有控制自己人生的意識(shí),自尊心就越強(qiáng),也就越相信自己的家庭做得更成功,他們也就更愿意為家里做出貢獻(xiàn)。
我們都有這樣的經(jīng)歷。我至今還記得爺爺坐在陽光下的藤椅上看《兒童文學(xué)》;也記得爸爸的手很溫暖,領(lǐng)著我在月光下散步,教我朗誦唐詩宋詞,我至今都記得那些詩詞;我記得我的三姥爺從臺(tái)灣回來,帶給我媽媽這輩的每一個(gè)孩子自己打的金戒指,居然是從他當(dāng)時(shí)離開大陸時(shí)身上帶的所有帶金物件中打碎重建的,他希望在自己的故鄉(xiāng)留下什么。
我相信,我的孩子們最美好的回憶中,也會(huì)有我的先生帶著他們?nèi)儆嗵斓钠鍒霾┺模秃枚嗄暝谇驁龅膹P殺。